Точно вместе

Когда мир становится маленьким и насквозь пронизанным связями, обособленность становится чем-то вроде инстинкта выживания

В не очень фантастическом рассказе Брюса Стерлинга «Киоск» фигурирует устройство, называющееся фабрикатор. Засыпав в него порошок, на выходе можно было получить предмет утвари, игрушку или другую безделицу.
Похожие на спекшийся кварц изделия были недолговечны, что приводило покупателей снова к фабрикатору, но прелесть его была не в этом. Главная ценность устройства заключалась в том, что оно было здесь и сейчас. И для создания продукта ему не требовалась связь с внешним миром — поставщики, производство, логистика, комплектующие. Он просто был.
Проект Freedom Toaster позволяет каждому желающему получить свою собственную «твердую копию» системы Linux. Физическое воплощение идеи предстает в виде автоматического киоска, куда можно вставить свой CD, на который будет записана (toasted) программа.
Сходство Toaster c фабрикатором в том, что он также не нуждается в связи с внешним миром. Запись на CD происходит с жесткого диска киоска, поэтому, как говорят создатели проекта, он может быть установлен где угодно, особенно в тех странах или регионах, где интернет все еще труднодоступен.
Freedom Toaster — прообраз миссионера XXI века. Автономный и всегда готовый к работе, он оказывается там, где есть паства, которой надо нести идею. И фабрикатор, и Toaster отличаются от обычного вендингового аппарата с баночками колы или снеками тем, что баночки рано или поздно заканчиваются. И тогда представителям компании приходится пробиваться через пробки, чтобы закинуть в автомат новую порцию товара. Они не автономны, а значит, в этом нет магии единения.
Когда мир становится маленьким и насквозь пронизанным связями, обособленность становится чем-то вроде инстинкта выживания. Сегодня надо мыслить себя категориями землячества, страты, увлечений и пристрастий, своего клана. И часто признаком, что ты внутри, является отсутствие связей с тем, что вне. В противном случае иллюзия общности пропадает.
В эру современного проповедничества подобной автономностью обладали разве что рекламные плакаты. Апгрейд современного миссионерства — «проповедники брэнда», вроде участников проекта Tremor, где P&G мобилизовала около 250 тыс. подростков для распространения слухов. Или акции по продвижению шоколадного брэнда Take5 компании Hershey’s, для которых было мобилизовано 69 тыс. агентов.
Freedom Toaster, безусловно, честнее этих механик. Ведь очень важный вопрос: на чьей стороне играет «проповедник»? Автомат с колой и рекламный плакат — на стороне продукта. Средневековый миссионер и Freedom Toaster — на моей. Концепция just in time меняется на just in place. И было бы очень неплохо, если б все больше «проповедников» продуктов вставали на мою сторону.

Константин Бочарский

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...