гастроли / фольклор
Сегодня в Киеве завершаются гастроли Национального балета Грузии. Одна из самых известных в мире трупп, исполняющих народные танцы, носит имя своего основателя Илико Сухишвили. С прошлого года ее возглавляет Илико Сухишвили-внук, который даже не пытается вносить никаких радикальных изменений в устоявшийся танцевальный ритуал.
Как и у украинского Ансамбля песни и танца имени Павла Вирского, у приехавшего в Киев грузинского коллектива есть три варианта названия — одно официальное и очень длинное — Государственный заслуженный академический ансамбль национального танца Грузии. Два других, попроще и покороче,— Национальный балет Грузии и просто балет Сухишвили — чаще используются в рекламе. В последние годы наиболее популярен последний — труппа, являющаяся оплотом грузинского народного танца, все больше перестраивается с идеологических рельсов на коммерческие.
Можно долго спорить о природе "народности", которую привили советскому искусству Игорь Моисеев, Павел Вирский и Илико Сухишвили, но одно понятно точно — запущенная ими танцевальная махина до сих пор работает практически безотказно, причем особым спросом пользуется у зарубежного зрителя, чей глаз отдыхает на инонациональной экзотике.
Как бы далеко ни шагнул технический или какой-либо иной прогресс, аншлаг в Национальном дворце "Украина" во время нынешних гастролей Национального балета Грузии подтверждает — даже современному человеку необходимо ощущение причастности к древнему ритуалу, ему нужно лично лицезреть то, что, кажется, не изменится во веки веков. Собственно, именно в такой ритуальности (вероятно, в каком-то смысле подменившей в советское время подлинную религиозность) и стоит искать объяснение успеха народных балетов.
И грузины вполне отдают себе отчет в том, что именно завораживающая медитативность на первом месте в их танцевальном спектакле, и только на втором — мужской танец "на пальцах", "фуэте" на коленях или парящие в воздухе и завершающиеся падением на колени высокие прыжки с подобранными по себя ногами, искры, высекаемые ударами ножей или щитов. Впрочем, фирменным фрагментам танцевальных номеров отведены кульминационные секунды, до которых нужно еще дойти — мягкой, почти кошачьей мужской походкой и "плывущим" парением по сцене девушек. И в этом танцорам помогает расположенный сзади на сцене оркестр народных инструментов, который, впрочем, не совсем народный и не совсем оркестр: главную роль здесь играют ударные, есть также вездесущие баян с аккордеоном, народный гобой и грузинские струнные. Построенное по квадратно-гнездовому принципу однообразное музыкальное сопровождение, которое время от времени заменяли аплодисменты, в зависимости от физического состояния зрителя способно его или усыпить, или, наоборот, взвинтить.
А вот социальная структура грузинских танцев никакой смены ролей не предполагает. Аристократы здесь танцуют степенно, навытяжку. Мужчины — в черном, женщины — в белом. А чем ближе социальный низ, тем пестрее костюмы, короче юбки, резче движения и выше прыжки. Оказывается, несмотря на то что в 1945 году, когда был основан ансамбль, и во все последующие десятилетия в Грузии не было официального деления на касты, в мире народного танца без этого никуда.