Здоров как перст

Последний человек в фильме "Я легенда"

Премьера кино

Сегодня в московском кинотеатре "Пушкинский" состоится премьера фильма "Я легенда" (I Am Legend) — это третья по счету экранизация одноименного романа английского фантаста Ричарда Матесона 1954 года. Между первоисточником и киноверсией на этот раз столь же мало общего, что и между Лос-Анджелесом и Нью-Йорком, куда в целях большей зрелищности перенесено действие. Эту передислокацию ЛИДИЯ Ъ-МАСЛОВА считает самым умным поступком авторов фильма.

С кинематографической точки зрения по сравнению с Нью-Йорком Лос-Анджелес — невзрачный фабричный городишко, в котором сосредоточено кинопроизводство, но который не очень подходит в качестве декорации для фильма с претензиями на визуальный шик. Саму по себе книжку Ричарда Матесона, как она написана, вполне можно было экранизировать и в павильонах, с минимумом натуры. Ее действие происходит главным образом в доме последнего нормального, здорового человека на земле Роберта Невилла и в домах его мутировавших в вампиров сограждан, которых он по парочке в день убивает с помощью проверенных дедовских методов — колышков и дневного света. Попутно он решает вопрос, почему вампиры боятся креста, и приходит к выводу, что это сугубо психологический эффект, занимается самообразованием и, научившись обращаться с микроскопом, открывает вирус вампиризма, а по ночам, забаррикадировавшись в доме, с трудом пытается сохранить рассудок и не сдаться осаждающим его дом инфицированным, прекратив таким образом многомесячную пытку одиночеством и, на чем писатель отдельно акцентирует внимание, половым воздержанием.

Для Ричарда Матесона, заставляющего своего героя мучиться несколько некрофильским вожделением к похотливым вампиршам, на которых он по ночам пялится в дверной глазок, важен мотив искушения, поскольку к финалу писатель собирается превратить Роберта Невилла в аналог Иисуса Христа и отправить его на своего рода Голгофу. Создатели картины решительно оставляют за бортом религиозные аллюзии и элементы социальной критики, от чего повествование делается легкомысленнее, зато бодрее. Главного героя, которого в фильме играет Уилл Смит, поклонникам романа будет вообще не узнать. Действие книги охватывает период с 1976 по 1979 год, и семидесятник Роберт Невилл, страдающий отсутствием сна и аппетита,— неврастеник и алкаш, чья привычка на каждой странице в отчаянии ронять бокал с виски или в сердцах швырять его об стену успевает поднадоесть читателю, хотя для Матесона это, наверное, убедительный прием, с помощью которого он пытается передать перманентное пограничное состояние героя.

Невилл же образца нулевых, закаленный здоровым образом жизни,— хладнокровный спортсмен и трезвый естествоиспытатель. Он не пьет, не курит и даже свою собаку поучает питаться рационально: "Ты овощи-то ешь, ешь, не выковыривай". Молодая холеная овчарка современного Невилла так же выгодно отличается от больного, хромого беспородного пса, с которым отчаянно пытался подружиться герой книги, как подтянутый Уилл Смит — от описанного в фильме страдальца. Хотя он и вспоминает о жене и дочке, отгруженных в начале эпидемии в вертолете в неизвестном направлении и, скорее всего, погибших, но не топит тоску в алкоголе, а отвлекается молодецкими забавами: гоняет в красном "Мустанге" по пустому Манхэттену, развлекаясь стрельбой по наводнившим город диким оленям, рыбачит или играет в гольф, забравшись на крыло истребителя, припаркованного на палубе авианосца. В общем, извлекает максимум приятности из своего положения единственного жителя Нью-Йорка, который, будучи лишен привычной уличной толчеи, шума, суеты и подернувшись патиной трехлетнего запустения и одичания, производит ничуть не удручающее и угрожающее впечатление, а наоборот, какое-то санаторное, гармоничное и умиротворяющее.

К сожалению, авторы вынуждены нарушить эту безмятежность и заставить зрителей переживать, но сначала не за героя, у которого на вампирские укусы все равно иммунитет, а за его собаку, которая становится жертвой внезапной хозяйской глупости. Неудивительно, что в книге издерганный и взвинченный Невилл в какой-то момент забывает завести часы и не успевает вернуться домой до захода солнца, но несколько архаично выглядело бы, если бы и в 2008 году часы по старинке незаметно останавливались, как в 1976-м, поэтому авторам осовремененного сценария пришлось придумать другую причину рокового опоздания. Предлог этот особой изобретательностью не страдает (охотник на вампиров довольно идиотским образом попадает в свою же ловушку), но получившаяся в результате рукопашная схватка с собаками-мутантами по-своему не менее захватывающа, чем описанный в романе бой Невилла с поджидающими его во дворе дома упырями.

И если читатели Ричарда Матесона будут, скорее всего, разочарованы тем, что с изменением мотивировок, характеров и многих сюжетных деталей история последнего человека на земле лишилась всей философии и идеологии, то зрители, с первоисточником не знакомые, потерю эту вряд ли ощутят, но получат свою скромную дозу адреналина, хотя она и не торкнет так, как торкает Роберта Невилла в финале книги внезапное понимание того, почему он имеет все основания считать себя легендой.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...