Занимательная история о том, как некий отставной судья Виноград портит кровь премьеру Ольмерту, а вместе с ним — целой когорте высокопоставленных политиков и военных, на первый взгляд выглядит чисто израильской экзотикой. Однако, погружаясь в детали, нельзя не увидеть универсальный смысл этой ну чем не сказки. Ведь в основе сегодняшней израильской коллизии лежат "вечные вопросы", стоящие перед любой страной, любым обществом. Главный из них — в каких отношениях друг с другом находятся две "вечные стихии" — государство и его институты, с одной стороны, и гражданское общество, с другой. Кто из них для кого существует, чьи интересы в конечном счете важнее. В общем, это вопрос не только о том, что позволено Юпитеру, а что быку. Но и о том, кто Юпитер, а кто бык.
В России, где высшее лицо на державном троне и его окружение всегда отождествлялись с самой державой и оттого наделялись непререкаемым высшим авторитетом, одна и та же формула в разные эпохи обретала лишь разные оболочки. В сущности, какая разница, что это было и будет. Вначале "За царя, за родину, за веру!". Затем "За родину, за Сталина!". А спустя еще какое-то время "За Россию, за президента!". "Мы говорим Ленин — подразумеваем партия". Мы говорим одно — подразумеваем другое. И так во все времена.
В Израиле, хотя там и живет четвертая часть наших соотечественников, такое просто невозможно. Проведенные в стране последние опросы выявляют любопытную закономерность: при очень высоком уровне патриотизма израильтяне крайне невысокого мнения о своих руководителях, о тех, кто сидит на самом верху. Поэтому в израильском варианте "За родину!" (читай, за Святую землю, под пули "Хезболлы", "Хамаса" и "Исламского джихада"), конечно, да. Но вот "За Ольмерта!", упаси боже, нет.
Когда государство отдельно, а чиновники отдельно, как мухи и котлеты, статус священных коров не могут обеспечить себе не только первые лица, но и институты, на которых это государство стоит. В Израиле это армия, благодаря которой и существует крошечное еврейское государство, десятилетиями противостоящее огромному арабскому миру. Однако при том, что авторитет армии здесь высок как нигде в мире и служить здесь очень почетно, это не мешает спустя не один год задаться вопросом, кто из высшего политического и военного руководства виноват в гибели нескольких солдат. И не только поставить вопрос, но и получить на него вразумительный ответ, который не будет попыткой спасти честь чьего-то мундира. Никому и в голову не придет, что подобное расследование становится подрывом государственных устоев или бросает тень на израильскую основу основ. Напротив, чтобы авторитет армии оставался на той же высоте, расследование должно быть доведено до конца. Иначе быть не может. Формула "Война все спишет" или "Мамки снова нарожают" в Израиле не проходит.
Нужно ли удивляться, что в финале израильской то ли сказки, то ли басни не лиса думает о том, как бы съесть виноград. А Виноград всерьез взвешивает, не пора ли съесть Лису.