Die Tageszeitung
Благодаря Октябрьской революции коммунизм стал реальностью. Сегодня он переживает возрождение. Как Путин спасает русскую душу — и препятствует ее обновлению.
"Великая Октябрьская революция цен",— обещают закаленные матросы на красных флагах в парфюмерном магазине "Арбат Престиж". Спустя 90 лет после революции Красный Октябрь с успехом используется в рекламных кампаниях. Эти плакаты сделаны в подражание агитационным плакатам 1920-х годов. В то время компартия проводила среди деревенского народа агиткампанию за регулярную гигиену, призывая использовать мыло. Сегодня в Москве очень популярны духи ведущих фирм мира. В России сейчас ужасная шумиха вокруг косметики, в прямом и переносном смысле. Рекламщики поняли нечто важное: язык соцреализма, как революционная эстетика, может быть обращен не только к покупателям. Как и прежде, это единственный язык, понятным всем гражданам. Россия ищет новое средство для передачи информации, но за 16 лет, которые прошли с момента крушения коммунизма, так ничего и не нашла. То, что появляется сейчас, это гибрид: смесь ностальгии, революционной романтики и жестокого капитализма.
В 90-ю годовщину не проводится парадов, и руководители страны не машут приветственно с трибуны Мавзолея Ленина. Нет больше этого грандиозного праздника. Когда-то это был кульминационный пункт среди всех советских праздников: праздник, который давал коммунистической номенклатуре возможность разыграть единство народа и правительства. Но у граждан осталась ностальгия по празднику, который находится в самом сердце советского прошлого. С 2005 года — новый исторический повод и новый праздник — 4 ноября. Этот день был выбран с учетом существующей традиции слегка расслабляться в начале ноября. Для выбора Владимир Путин обратился за помощью к православному календарю.
Теперь это День народного единства, который служит напоминанием о событиях 1612 года. Тогда народное ополчение освободило Кремль от польских интервентов. Российская Дума задним числом приурочила это к дате, когда закончилось время политической смуты. Президент Владимир Путин назвал это "освобождением через сплочение народа". До тех пор пока ощущается это единство, Россия будет непобедима.
Путин считает себя гарантом стабильности: он покончил со "смутой" своего предшественника, Бориса Ельцина, и вернул России статус уважаемой мировой силы. Таким образом, День народного единства — это и его день. Лишь немногие граждане понимают, что празднуется в этот день. Событие, ставшее поводом для этого праздника, до сих пор нельзя найти в книгах по истории, и оно еще не до конца доказано историками.
Однако это вполне соответствует легкомысленному отношению к истории в России. История пытается найти точку соприкосновения между советским и российским в поисках национальной идеи и беспрепятственно обслуживает целый арсенал национальных мифов. В результате образуется смешанное российско-советское самосознание.
Между тем Октябрьская революция и история коммунизма исчезли из общественного дискурса. Несмотря на 90-ю годовщину, не проводится ни выставки, ни конгресса историков, специализирующихся на истории коммунизма и сталинизма. Историки, посвятившие себя изучению советской истории, находятся в меньшинстве и не имеют никаких шансов на карьерный успех в академической области. Этот период оказывается в значительной мере неизученным. Те, кто раньше занимался историей партии, поменяли специализацию и работают над теми периодами истории, которые подходят для создания истории великой державы. Результаты часто напоминают жития святых, а не серьезную историческую науку. Говоря словами английского историка Эрика Хобсбаума, они видят свою задачу в "изобретении традиции" и "полезного прошлого". Это облегчает политикам эклектическое использование советской символики. В 2001 году Владимир Путин вернул советский гимн, который его предшественник заменил музыкой Глинки к гимну "Боже, Царя храни". Этот гимн соответствует чаяниям армии и напоминает ей советский флаг со звездой. Попытки убрать тело Ленина из Мавзолея и похоронить его, как он хотел, не удались.
"Ни сердцем, ни головой я не могу принять, что наши матери и отцы должны были жить иначе" — так звучит кредо главы Кремля. Для него, как и для многих российских граждан, развал Советского Союза в 1991 году был "самой большой катастрофой XX века". Путин — человек из народа, и думает он так же, как его подчиненные. Сегодня катастрофой для российских граждан является уже не закат советской системы, а закат Путина.
В 90-е годы коммунизм вынесли за скобки в истории России. В то время государство обратилось к символической традиции царского режима. Но при Путине никто не должен стыдиться того, что коммунистическое прошлое чествуется. Однако с того момента, как Путин заступил на должность президента, Октябрьская революция и коммунизм были успешно деидеологизированы: как будто революция не имела ничего общего ни с контролем продовольствия, ни с антикапитализмом. Это отвечает интересам новой кремлевской буржуазии, которая не хочет будить спящую собаку. Единственное негативное воспоминание о коммунизме — неприятие частной собственности — по указанию Кремля позаимствовал коллектив историков, который получил задание разработать новый учебник истории.
В очищенном от антикапиталистической идеологии прошлом осталось достаточно много положительных моментов, которые хочет перенять путинизм. В первую очередь — советский патриотизм. Он появился в окопах во время Великой Отечественной войны в борьбе против нацизма. Это был настоящий час рождения СССР. Благодаря победе генералиссимуса Сталина над Гитлером страшные воспоминания о Великом терроре 30-х годов побледнели. 9 Мая, День Победы, стал важнейшим праздником. И это не случайно. Из второй мировой войны СССР вышла сверхдержавой. За это нужно благодарить не кого иного, как Иосифа Сталина, которого недавно в школьных учебниках снова стали представлять создателем сверхдержавы и освободителем. Вера в величие России, ее имперскую миссию и русское мессианство — идеологическая основа, которая определяет весь дискурс путинизма. Кремль ставит себя так, будто после приступа слабости в 90-е годы удалось восстановить линию исторической преемственности. Государство снова сильно.
Коммунизм в России ушел в прошлое. Но не его основные российские составляющие: превознесение государства и правящей касты. В коммунистические времена тоже был этатизм, сосредоточенность на государстве — все это не более чем вариация на тему царского абсолютизма. Путин успешно возродил эту традицию. Общество должно довольствоваться ролью статиста, в то время как коррумпированное государство становится важнейшим экономическим субъектом и приписывает своим гражданам особую тягу к коллективизму. Это должно сделать русских невосприимчивыми к атаке западного индивидуализма и оправдать изоляционистскую внешнюю политику. Если же кто-то из граждан случайно выскажет критические замечания, послушные когорты уже стоят в боевой готовности, чтобы выступить против него.
Эпоха реставрации завершилась, коммунизм мертв, но все-таки переживает второе рождение в путинизме. Немного модернизированный и благоухающий парфюмом.