В частной экспериментальной галерее XL продолжается выставка двух лидеров художественной программы Nezesudik — Александра Бренера и Анатолия Осмоловского. Возмутители общественного спокойствия отметили лабораторное пространство XL традиционно школярско-шкодливым перформансом — двухчасовым стоянием на стульях голого Александра Бренера и инсталляцией Анатолия Осмоловского — налепленными на стены галереи жевательными резинками с вкраплениями волос. Смысл акции, по всей видимости, состоял единственно в желании авторов пометить своим присутствием новое экспозиционное пространство.
33-летний Александр Бренер успел уже наследить в Алма-Ате, Иерусалиме, Тель-Авиве и Москве. Он талантливый литератор, журналист, художник средней руки. В большей степени он известен своими книгами, чем выставками. Анатолий Осмоловский — художник-самоучка 25 лет. Обладает большими организаторскими способностями, иначе не сформировал бы группу "ЭТИ", движение Nezesudik, редакцию журнала "Радек", не участвовал бы в выставках престижных галерей.
"Я видела, вас коробило. Это — хорошо", — так говорила одна из декадентских посетительниц вечера футуристов в известном романе Алексея Толстого, посвященном эпохе загнивающего старого режима. На выставке Бренера и Осмоловского тоже коробит. Дискомфорт, провокация, эпатаж — кредо радикалов группы Nezesudik. Иначе и быть не должно: после излишеств валового продуцирования московских художников, естественно, требуется очищение. Средства для этого запатентованы "конкурирующими" художниками уже давно, и нет смысла предъявлять им претензии по этому поводу. Так же, как абсурдно делать рекламацию по поводу последствий касторки. Отличие лишь в том, что Nezesudik свое радикальное средство рекламирует как некую панацею, пепси-колу, как то, что "выбирает молодое поколение". Разумеется, если созерцание голого Бренера при особой направленности ума можно расценивать как катарсис (то есть очищение), то размазанные по стенам жевательные резинки вкупе с волосами Осмоловского вряд ли можно считать последующим питательным наполнением. Зрители обмануты в очередной раз — спазматические позывы закреплены сомнительной переменой "блюд". Чего, собственно, и добивались (и будут добиваться) устроители проекта, избравшие главным инструментом своей "оздоровительной" эстетической практики по отношению к московскому художественному сообществу "клистир" — то есть жесткий экспозиционный жест.
Различаются лишь персональные позиции участников выставки. Если Александр Бренер — как более человечный радикал — всей своей позой демонстрировал готовность самому стать первым в ряду "промываемых", то г-н Осмоловский занял более комфортную позицию, предлагая посетителям XL самим освободиться от тягостей — как эстетических, так и непосредственно физиологических.
МИХАИЛ Ъ-БОДЕ