Вслед за регги-альбомом "Throw Down Your Arms" (2005) главная ирландская певица Шинейд О`Коннор выпустила двойной альбом церковных гимнов. Фактически, это одна и та же подборка песен, представленная на первом диске в акустической версии, на втором — в электричестве. Выпустив диск, госпожа О`Коннор отправилась в короткое турне по Европе, в ходе которого 11 августа выступит в московском клубе "Б1 Maximum". Материал диска создавался на протяжении 2006 года, когда певица была беременна своим четвертым ребенком — сыном, получившим имя Иешуа Фрэнсис Нил. Песни преимущественно писала сама госпожа О`Коннор, но самые значительные треки написаны другими авторами.
В качестве стартового сингла для "Theology" певица выбрала вещь Эндрю Ллойда Уэббера "I Don't Know How To Love Him" — арию Марии Магдалины из "Jesus Christ Superstar". У Шинейд О`Коннор — долгие отношения с мюзикловым материалом и с музыкой господина Уэббера, в частности. Еще в 1992 году для пластинки "Am I Not Your Girl?" певица записала номер "Don't Cry For Me, Argentina" из "Эвиты". Вокальная манера певицы оттенила бродвейскую эстетику самым счастливым образом. "I Don't Know How To Love Him" — это уже не просто работа со стилем, это полноценный и очень личный номер. Даже когда Шинейд О`Коннор не поет, а просто дышит, самый отпетый атеист готов отправиться на исповедь. Другой номер, позаимствованный исполнительницей из чужого каталога, это песня Кертиса Мейфилда "We People Who Are Darker Than Blue". Акустическая версия достаточно предсказуема, а вот трип-хоповый вариант со второго диска звучит почти танцевально, и в нем аккуратно подчеркнуты фанковые корни. Но самый, наверное, узнаваемый трек "Theology", во всяком случае, для российского слушателя, — "Rivers Of Babylon". Песня с таким названием была большим диско-хитом в версии Boney M 1978 года, но Шинейд О`Коннор соскребает с нее дискотечный глянец. В оригинале эта песня была записана еще в 60-е ямайской группой The Melodians. Текст "Rivers Of Babylon" отсылает к библейскому "Псалму 137", и для Шинейд О`Коннор эта песня важна, прежде всего, как религиозное высказывание. Правда, слушать ее, не пытаясь инстинктивно подвигать туловищем, сложнее, чем привыкнуть к новому изложению "I Don't Know How To Love You".