Неизвестная провинция: жемчужина Русского Севера
Кенозерский национальный парк в Архангельской области включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
Культурный ландшафт Кенозерья получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО — территория площадью более 70 тыс. га, расположенная в Кенозерском национальном парке, а в придачу еще буферная зона более 60 тыс. га. На сайте ЮНЕСКО утверждают, что эта местность «несет уникальное или по крайней мере исключительное свидетельство культурной традиции или цивилизации, которая жива или исчезла». И не поспоришь. Не так много у нас территорий, где культурное и природное наследие сохранилось как единый комплекс, единое пространство, в котором история, архитектура, традиционная культура и природа существуют друг в друге, друг для друга и одно немыслимо без другого.
Фото: Юлий Ахромеев / РИА Новости
Фото: Юлий Ахромеев / РИА Новости
Как так получилось? Чем эти края так отличаются от всех прочих глубинок? Можно начать с географии, поскольку ею зачастую определяется история. Кенозеро — самое глубокое в Архангельской области, 91 м. Сразу просится «затерянное в лесах», но в том то и дело, что в этих бескрайних лесах «затеряно» еще множество других озер поменьше, а между ними реки и речушки, связывающие все в единую «транспортную сеть». Именно здесь проходил водный путь новгородского освоения Севера. И уже тогда появлялись деревни, села, волоки, погосты, поклонные кресты и часовни. Сюда бежали от нашествий, смуты и стихийных бедствий. По этим водным дорогам уходили от преследований царской власти старообрядцы. Сюда переселялись те, кто не претендовал на чужое, но готов был создавать свое, обживая безлюдные просторы.
Сейчас любят говорить про разные «места силы», так вот Кенозерье, как и весь Русский Север,— это место не силы, но мудрости, место тишины, покоя и уважения. В изначальном смысле этого слова — признания права другого на жизнь в этом мире. Потому тут и переплетаются, смешиваются, не мешая друг другу, топонимы славянские и финно-угорские, сосуществуют традиции новгородские и карельские, сохраняются христианские часовни и языческие святые рощи.
Фото: Коммерсантъ / Игорь Иванко / купить фото
Фото: Коммерсантъ / Игорь Иванко / купить фото
Фото: Коммерсантъ / Игорь Иванко / купить фото
Фото: Коммерсантъ / Константин Кокошкин / купить фото
Фото: Мария Александрова
Фото: Мария Александрова
Вдали от войн и нашествий берега Кенозера стали естественным заповедником народного быта и творчества. В середине XIX века известный фольклорист и этнограф Павел Рыбников, высланный из столиц за революционную пропаганду, обнаружил, что здесь по-прежнему поют былины и исторические песни времен Киевской Руси. Тогда-то и был записан и позже опубликован тот самый былинный цикл про Илью Муромца, Добрыню Никитича и прочих богатырей. Сейчас в деревне Вершинино в центре Плесецкого сектора парка даже есть музей, посвященный былинному наследию.
Но ЮНЕСКО не станет награждать исключительно за воспоминания, пускай и прекрасные. Здесь, в Кенозерье, сохранился культурный ландшафт, формировавшийся веками: традиционные поселения с самобытными памятниками деревянного зодчества, в том числе деревянные церкви с «небесами» — особым перекрытием потолка. Подобный тип конструкции появился в XVII веке, когда храмы стали объемнее и местные мастера стремились создавать подобие расписного купола, как в постройках из камня. Каркас конструкции «неба» напоминает солнце с расходящимися лучами и состоит обычно из 8, 12 или 16 граней. На «небесах» деревянных часовен и церквей изображали Христа, Богородицу, апостолов, праотцов. А в Кенозерье часто еще и святых — духовных покровителей заказчиков и крестьян местной деревни.
Фото: Коммерсантъ / Константин Кокошкин / купить фото
Фото: Коммерсантъ / Константин Кокошкин / купить фото
Фото: Мария Александрова
Фото: Мария Александрова
Фото: Мария Александрова
В коллекции «небес» XVIII–XIX веков Кенозерского национального парка 17 полных сохранившихся комплексов росписей и еще несколько — во фрагментах. И почти все эти памятники по-прежнему на своем историческом месте — в том самом храме на берегу озера. А в поселке Усть-Поча в часовне Николая Чудотворца сохранилось даже уникальное «небо» — мало того что с необычной иконографией, так еще и с автографом: «Писаны сии небеса въ 1881 году живописцомъ Федоромъ Захаровым Iокомъ урожденцомъ Олонецкой гу [бернии] Каргопольского уезда Мишковской волости дер [евни]. Большого Конева. Отроду 17 леть».
Росписи Кенозерья — уникальный памятник крестьянской иконописи, дополненной творчеством приглашенных профессиональных художников; особый художественный мир здешних храмов — культурное явление даже не национального, а мирового масштаба.
Фото: Мария Александрова
Фото: Мария Александрова
Фото: Мария Александрова
Фото: Юлий Ахромеев / РИА Новости
Фото: Юлий Ахромеев / РИА Новости
Фото: Юлий Ахромеев / РИА Новости
Чтобы убедиться в этом, достаточно просто приехать в Кенозерский национальный парк. И кто знает, может, вам посчастливится стать свидетелями очередных открытий, ведь совсем недавно, в 1985 году, на Кенозере было найдено одно из первых изданий первой русской печатной книги — «Апостол» Ивана Федорова 1564 года.
Поезжайте хотя бы просто взглянуть на то самое озеро, где Андрей Кончаловский снимал свой фильм «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына». Можно даже прямо в белые ночи. И даже встретиться с Алексеем. Потому что он вовсе не выдуманный персонаж, а реальный живой человек из деревни Косицына на Кенозере. Настоящий, как и все вокруг.