DVD с Михаилом Трофименковым

"Карабинеры" (Les Carabiniers, 1963)

Возмущенный тем, что войну в кино всегда эстетизируют, Жан-Люк Годар решил снять фильм, свидетельствующий: война — скучное и мерзкое занятие. Затея удалась: фильм лишь во Франции посмотрела тысяча человек. Со временем стало очевидно, что "Карабинеры" — лучшая притча о ничтожестве войны и "воинов". Цитаты из Гиммлера и солдатских писем, военная хроника комментируют обнаженную, абстрактную фабулу о том, как невинность превращает зло в норму. В некотором царстве, некотором государстве два простака, Микеланджело и Улисс, поддаются уговорам неких "карабинеров" пойти на войну, потому что там можно повидать мир, безнаказанно воровать гавайские гитары, насиловать женщин, разбивать старикам очки, ломать руки детям. Подруги героев в восторге: "Привезите нам бикини". Вдоволь поглумившись над пленницами, расстреляв партизанку, цитирующую перед казнью Ленина и Маяковского, солдаты возвращаются с войны с чемоданами, набитыми трофеями: бесполезными почтовыми открытками с изображением покоренных ими Пизанской башни, Ниагарского водопада и Пантеона. Но власть сменилась, вчерашние "террористы" правят бал и ставят к стенке героев, внезапно оказавшихся военными преступниками. Фильм о власти, прежде всего о власти слова и изображения. Недаром же в одной, вроде бы не имеющей отношения к теме войны, сцене Микеланджело, оказавшийся в кинозале, пытается залезть на экран, чтобы присоединиться к обнаженной девице в ванне, и в ужасе бежит от надвигающегося на него паровоза братьев Люмьер.

"Дневной дозор" (2005)

Не фильм, а гоночный автомобиль, который должен любой ценой обогнать предыдущего чемпиона проката. На фоне катастрофического уровня средней кинопродукции такое представление о кино кажется дорогой в никуда, чистым безумием, в жертву которому приносится прежде всего элементарная внятность сценария. Первые три четверти фильма зритель беспомощно пытается понять, что происходит на экране, кто такая Галя Рогова, в убийстве которой обвиняют Антона Городецкого, и при чем тут "мел судьбы", некогда зажатый в перстах мертвого Тамерлана, а ныне служащий владельцу московской чебуречной для того, чтобы писать на грифельной доске меню. Наверное, не соврал "Первый канал", показав в качестве скрытой рекламы фильма зрительницу, уже посмотревшую фильм пару раз и упорно становящуюся в очередь, чтобы увидеть в третий: вряд ли, впрочем, бедняга что-нибудь поймет и после тридцать третьего просмотра. На фоне опостылевших актерских лиц, кочующих из фильма в сериал, из сериала в фильм, неожиданно свежо и интригующе выглядит готичная Жанна Фриске с рюкзачком в форме гробика и более чем смелым декольте. Но в последней четверти фильм начинает казаться революционным, чуть ли не национал-большевистским манифестом. На балу темных сил пирует вся статусная московская тусовка, персонификация культурной "стабильности" — от Никаса Сафронова до Юрия Лонго. Ворвавшийся на оргию Городецкий в ватнике и с разбитым в кровь лицом повергает их в ступор исполнением а капелла "Варшавянки", а Москва обращается в прах, что твой Нью-Йорк в голливудском кино накануне 11 сентября. И даже то, что "светлым" удается обратить время вспять и вернуться в блаженный 1992 год, кажется отрицанием современности и тоской по ельцинской эпохе, хотя этот смысл вряд ли был заложен в фильм продюсерами.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...