Вчера в Кировском окружном суде Омска начался процесс по делу Джамбула Исабаева, который обвиняется в разжигании религиозной вражды и хранении взрывчатых веществ. В августе прошлого года сотрудники УБОП задержали 32-летнего омича с партией брошюр Саида Нурси «Плоды Веры», а через месяц при обыске нашли в квартире обвиняемого тротиловую шашку. Местная судебная экспертиза признала брошюру «унизительной для атеистов, материалистов и представителей неисламских конфессий». Сам Джамбул Исабаев в суде отказался признать себя виновным в хранении взрывчатки и разжигании религиозной вражды, апеллируя к заключению верховного мусульманского духовенства России, признавшего «Плоды Веры» научным комментарием к Корану.
| ||||
Поддержать Джамбула Исбаева на процессе в тесном зале Кировского суда вчера пришли более 40 человек, по их утверждению — родственников и близких. Адвокаты обвиняемого ходатайствовали о назначении предварительных судебных слушаний. Защитники намеревались запросить Конституционный суд РФ о том, не противоречит ли статья 282 УК РФ положению Конституции РФ, которое «гарантирует право человека делиться своими убеждениями относительно вероисповедания». «Впервые за последние 4 года за Уралом возникло такое дело», — заявил адвокат Хаким Садыков. По данным „Ъ“, в 2001 году похожее уголовное дело возбудила прокуратура Екатеринбургской области против распространителей брошюры Саида Нурси «Основы искренности», однако дело было закрыто «за недоказанностью».
Судья Кировского суда отказала адвокатам в проведении предварительных слушаний и предложила гособвинителю прокурору Валентине Глушаковой зачитать обвинение. Как сообщила госпожа Глушакова со ссылкой на данные следствия, брошюра «Плоды Веры» была изготовлена в омском ООО «Издательский дом „Наука“» по заказу московского культурно-образовательного фонда «Нуру-Бади». По словам прокурора, экспертиза омского «специалиста в области этнографии и музееведения А.Г. Селезнева» признала брошюру «возбуждающей вражду по религиозному признаку». Как установил эксперт Селезнев, «Плоды Веры» «содержат унизительные характеристики, затрагивающие идейные убеждения атеистов и материалистов, представителей других конфессий». «Эти брошюры Исабаев намеревался распространить среди жителей Омска, Москвы, других регионов России с целью возбуждения ненависти и вражды», — завершила обвинение Валентина Глушакова.
Сам Джамбул Исабаев виновным себя не признал. В своем выступлении господин Исабаев апеллировал к заявлению Совета муфтиев России (СМР) «О ситуации в Омске» и письму председателя Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) Талгата Таджуддина в прокуратуру Екатеринбургской области, написанному в августе 2001 года. «Труды Саида Нурси, собранные под названием «Рисале-и-нур», являются исключительно научными комментариями к Корану, служащие познанию откровения Всевышнего Творца, опираясь на современные научные достижения», — написал Талгат Таджуддин. По мнению председателя СМР муфтия Равиля Гайнутдина, эксперт Селезнев в своем заключении «подменяет понятие теологического понятия веры юридическим понятием пропаганды». Джамбул Исабаев не признал себя виновным не только «в разжигании религиозной вражды», но и в хранении взрывчатых веществ.
Выслушав показания свидетелей по делу, судья приняла решение продолжить слушания по делу Джамбула Исабаева. Ожидается, что сегодня в ходе процесса пройдут прения сторон.
„Ъ“ будет следить за развитием событий.
Александр Корнев