Вчера достиг апогея конфликт между раввином Черноземья Носоном Вершубским и председателем воронежской еврейской религиозной общины (ВЕРО) Анатолием Шерманом. Охранники последнего не пустили раввина в синагогу после того, как председатель раввинского суда СНГ Пинхас Гольдшмидт объявил о переводе раввина в другую общину по просьбе руководства ВЕРО в связи с нарушением этических предписаний иудаизма. Носон Вершубский предположил, что его устранение из общины имеет своей целью использование здания синагоги в коммерческих целях.
Вчера около 12.00 охранники воронежской синагоги не пустили в здание главного раввина Центрального Черноземья Носона Вершубского, мотивируя свои действия указаниями начальства. Охранники являются сотрудниками службы безопасности торгового дома "Новый", владелец которого – председатель воронежской еврейской религиозной общины Анатолий Шерман. Инцидент явился продолжением конфликта раввина Вершубского с господином Шерманом, который вместе с некоторыми другими лидерами ВЕРО две недели назад отправил письмо председателю раввинского суда СНГ Пинхасу Гольдшмидту с просьбой отозвать раввина из воронежской общины и перевести в другое место. Анатолий Шерман, вернувшийся во второй половине дня из Москвы, извинился перед Носоном Вершубским за поведение своих сотрудников и даже пообещал ему их наказать. Но, кроме того, по словам господина Шермана, в воскресенье председатель раввинского суда Пинхас Гольдшмидт официально уведомил его, что просьба, изложенная в письме лидеров ВЕРО, удовлетворена, и раввин Носон Вершубский будет переведен в другой город.
Как прокомментировал инцидент раввин Вершубский, у него нет конфликта с общиной, но он не устраивает избранного год назад председателем общины Анатолия Шермана. По предположению Носона Вершубского, господин Шерман рассчитывает использовать синагогу в коммерческих целях, поскольку "ее здание выгодно расположено – в центре, его можно задействовать для привлечения крупных денежных потоков". "А я считаю, что религия, духовность не могут быть разменной монетой в борьбе за недвижимость", – пояснил свою позицию раввин Вершубский. Произошедшее он сравнил с переделом собственности "на каком-то алюминиевом заводе, когда охрана не пускает на предприятие легитимного директора". По словам Носона Вершубского, из-за действий охраны он не смог попасть утром в свой кабинет, хотя у него на это время был назначен прием членов общины. Однако он также заявил, что принял извинения Анатолия Шермана. Вопрос „Ъ“, какие претензии содержались к нему в письме в раввинский суд, Носон Вершубский оставил без комментариев.
Как он рассказал далее, люди, которые борются за здание синагоги, не являются ее прихожанами, равнодушны к судьбе общины. По мнению Носона Вершубского, из-за смены руководства ВЕРО лишилась финансовой поддержки крупного благотворительного фонда – американского еврейского распределительного комитета Joint. По поводу своего возможного ухода с поста главного раввина Носон Вершубский заметил, что в России ощущается острый дефицит раввинов, поэтому ему легко найдется место в других общинах, особенно в тех, у которых нет синагоги. Наличие синагоги, по убеждению раввина, порождает соблазн использовать ее здание не по назначению.
Анатолий Шерман заявил „Ъ“, что никаких указаний охране он не давал и не мог давать в принципе: "Не то что раввин, а любой другой еврей имеет право беспрепятственно входить в здание синагоги". Обстоятельства инцидента в изложении господина Шермана таковы. Охранники заметили в руках выходящего раввина сверток и сочли, что он выносит из синагоги имущество общины. Поэтому и задержали его, чтобы выяснить содержимое пакета. В нем находилась принадлежащая раввину ханукия (еврейский светильник). Однако одному из сопровождавших Носона Вершубского такое обращение охраны с раввином не понравилось, и он оттолкнул охранника. Тогда охранники отказались вновь пускать раввина внутрь. "Они не имели таких полномочий и будут наказаны", – высказал „Ъ“ свою позицию господин Шерман. О произошедшем он знает со слов очевидцев, поскольку в это время летел в самолете из Москвы в Воронеж. По словам Анатолия Шермана, данный инцидент исчерпан. На вопрос „Ъ“, что содержалось в письме раввинскому суду, он ответил, что не хочет выносить сор из избы. Тем более вскоре раввин Вершубский в связи с решением раввинского суда об удовлетворении просьбы лидеров ВЕРО покинет воронежскую общину. В Конгрессе еврейских религиозных организаций и объединений России раввину Вершубскому предложили четыре города на выбор. Кроме того, господин Шерман подчеркнул, что отношения между руководством общины и раввином – внутреннее дело воронежских евреев, а придание ему широкой огласки может привести к росту антисемитских настроений.
В то же время лидер воронежской еврейской общины категорически опроверг версию о том, что у него есть коммерческий интерес к зданию синагоги. По словам господина Шермана, за четыре последних года он вложил большие средства в ее ремонт, а также в развитие воронежской еврейской общины, и делал это совершенно бескорыстно. По убеждению господина Шермана, здание синагоги вообще нельзя использовать в коммерческих целях.
Как рассказал корреспонденту „Ъ“ источник в общине, пожелавший остаться неназванным, суть претензий к раввину Центрального Черноземья Носону Вершубскому, которые изложены в письме в раввинский суд СНГ, заключается в нарушении им некоторых норм иудаизма, которые регулируют поведение евреев в быту.
АНДРЕЙ ЧЕРВАКОВ