В начале недели давний спор между славянофилами и западниками обрел новую актуальность. Восходящая звезда российской политики С. Б. Станкевич, давно уже рассчитывающий сменить на посту российского шеф-идеолога поднадоевшего всем космополита Г. Э. Бурбулиса, учинил праздник славянской письменности, сокрушил стоявшую у выхода из станции метро "Китай-город" стелу с портретами передовиков производства и воздвиг на ее месте статуи передовиков славянского просвещения святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Таким образом, в давнем споре нигилистов и славянофилов — "Первые утверждают, что кто умрет, тот весь обращается в кислород. Вторые — что он входит в небесные угодия и делается братчиком Кирилла--Мефодия" — вторая сторона обзавелась явным и вполне материальным аргументом в свою пользу. Так что теперь С. Б. Станкевич, найдя долгожданную идеологическую альтернативу нынешнему "атлантизму", может, отведя Б. Н. Ельцина со Старой площади на Славянскую (б. площадь Ногина), показать воздвигнутый им монумент и в духе Ф. И. Тютчева обратиться к Борису Николаевичу стихотворно: "Пади пред ним, о царь России, — и встань как всеславянский царь!" Благо доброе начало уже положено: официоз российского парламента уже обсуждает, не принять ли дружественную нам Сербию в члены СНГ, и если расцвет славянской идеи в ВС РФ продлится, то ко всеобщей радости могут материализоваться вдохновенные поэтические строки, написанные в августе 1914 года: "Примчались сербы, нам родные, был пышен быстрый съезд двора, и проходили запасные под крики громкого 'Ура!'".
        Хотя, к сожалению, от того, чтобы всецело — как в 1914 году — посвятить себя похождениям сербов в Сараеве, российский парламент постоянно отвлекаем. В духе легкомысленной песенки La Donna e Mobile Р. И. Хасбулатов внезапно разлюбил своего наперсника, председателя ЦБ России Г. Г. Матюхина, и теперь несчастный Георгий Гаврилович "к злодеям причтен" — Руслан Имранович поминает банкира исключительно вместе с российскими министрами по принципу "всех бы их, развратников, в один мешок и в воду". К тому же в парламенте обнаружились американские шпионы, и с ними предстоит тяжкая борьба. Выяснилось, что члены комиссии по расследованию ГКЧП Л. А. Пономарев и два продавшие Родину священнослужителя — о. Г. П. Якунин и о. В. Н. Полосин — торговали государственными секретами, помещая сделанные ими выписки из лубянских архивов на страницах отечественных газет и используя таким образом прессу в качестве тайника для передачи секретов американскому резиденту. Теперь Президиум ВС обратился с запросом на Лубянку, Лубянка факт шпионажа подтвердила, и нынче депутатов-христопродавцев ждет суровая кара советского (i. e. российского) закона и всеобщая ненависть и презрение трудящихся. Попутно МВД РФ разъяснило и подробности якобы организованного Р. И. Хасбулатовым набега на чеченцев, квартирующих в московских отелях. Выяснилось, что изгнанные чеченцы в действительности были самозванцами, и вместо того чтобы, как положено порядочному человеку, дать портье взятку за поселение в гостинице, они лживо представлялись кунаками Руслана Имрановича, экономя таким образом взяточные. Так что милиция всего-навсего очистила нумера от мнимых кунаков, нимало не мешая пользоваться московским гостеприимством кунакам истинным.
        А последних много: истинными горцами, верными в дружбе, проявили себя председатель Совета Национальностей ВС РФ Р. Г. Абдулатипов и председатель Совета Республики ВС РФ Н. Т. Рябов: возмутившись панибратским обращением со спикером, они велели считать его живым символом государственности и обращаться соответственно. Попутно выяснилось, что худшей бедой для России, нежели чума, землетрясение и наводнение вместе взятые, является газета "Известия", предложившая живому символу принести изданию до 1 июня публичные извинения в клевете, а не то — в суд. В ответ символ возразил, что газета, собственно говоря, принадлежит ему — так что опробованная О. Г. Румянцевым на заседании Конституционного суда по делу КПСС тактика встречного иска делается популярной.
        Вероятно, жизнь в Москве, исполненная интриг и сутяжничества, так надоела Б. Н. Ельцину, что он проникся идеалами бесстрастия и нежелания и отправился в Бурятию общаться с буддийскими жрецами. Приобщение к восточной мудрости пошло ему на пользу: покуда столичные политики безобразно ругаются, на устах просветленного Бориса Николаевича лишь играет загадочная улыбка Будды.
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...