выставка современное искусство
В зале новейших течений Государственной Третьяковской галереи на Крымском валу открылась выставка группы "Синие носы" (Вячеслав Мизин и Александр Шабуров). Экспозиция самых несерьезных представителей отечественного современного искусства делалась в серьезной нервотрепке: администрация музея решила цензурировать всю выставочную программу отдела новейших течений. Рассказывает ИРИНА Ъ-КУЛИК.
Стартовавшая этим летом программа отдела новейших течений ГТГ "Эфемерное искусство" оказалась едва ли не самым интересным выставочным проектом сезона. И это при том, что существует он не в самых благоприятных условиях. Зал, отданный под новейшее искусство, не соответствует музейным стандартам, и поэтому там нельзя выставлять ничего, что является единицей хранения коллекции Третьяковки.
Заведующий отделом новейших течений Андрей Ерофеев, как опытный куратор, разработал программу временных выставок, работающих с видео, граффити, мультимедийными инсталляциями и другими пока что экспериментальными для отечественной музейной практики форматами. И это не считая регулярных лекций и мастер-классов заезжих звезд. В результате в этом сезоне Третьяковка оказалась едва ли не самой интересной некоммерческой галереей актуального искусства в Москве. Здесь выставлялись живые классики вроде Ирины Наховой и Сергея Шутова и последнее молодое поколение авангардистов из группы "Радек".
Скандал разразился на открывшейся в конце прошлого сезона выставке группы "ПГ". Эффектная инсталляция, сочетающая видео с граффити и скрещивающая стилистику поп-арта 1960-х с современной рэп-культурой, возмутила смотрительниц зала чересчур откровенными, на их взгляд, эротическими мотивами. Хранительницы искусства написали письмо заместителю директора ГТГ Александру Морозову, известному своей нелюбовью к "актуальному" искусству. "Крамольная" работа "ПГ" была изгнана из Третьяковки, а все последующие проекты отныне должны быть завизированы лично господином Морозовым.
"Синих носов" он, видимо, все-таки завизировал: уж больно громко за последний год зазвучали их имена. Блестящие гэги русских "Монти Пайтонов" пользовались равным успехом на выставке "Давай" в Берлине, на Венецианской биеннале и в русской провинции. Александр Шабуров и Вячеслав Мизин отлично вписались в неформально-уличную эстетику "Эфемерного искусства", разместив в зале свои фотографические билборды, на которых комическая пара художников-бомжей позировала на фоне реальных рекламных постеров, на голубом глазу принимая на свой счет гламурные слоганы типа "Разве у меня плохой вкус?". А в соседнем зале демонстрировалась картонная коробка из-под телевизора, на дно которой проецировалось видео. Два человечка ожесточенно мутузили друг друга в боксерском поединке. Крошечные боксеры в картонке казались то ли низкотехнологичной видеоигрой, то ли чем-то вроде сражающихся жуков в спичечной коробке и вызывали такую же жалость. Так и хотелось, чтобы бедняги перестали истреблять друг друга и сконцентрировали усилия на том, чтобы выбраться из своего заточения.
Свое основное отличие от концептуалистов 70-х или радикальных акционистов 90-х годов прошлого века, опыт которых продолжают и пародируют "Синие носы", господа Мизин и Шабуров объясняют очень просто. Художники предыдущих поколений могли работать для себя и узкого круга посвященных, а "Синие носы" имеют дело с широкой публикой. Их выставки и видеофильмы можно рассматривать как изложение основных стратегий современного искусства хоть и шершавым, но общедоступным и экономным языком комического шоу. Вот здесь у нас работа с массмедийными образами, тут телесность, а там социальная ангажированность. Так в Америке выпускают комиксы, излагающие, скажем, философские теории Жака Деррида или Жана Бодрийара. Хотя бы поэтому выставка "Синих носов" оказалась более чем уместна в таком серьезном культурно-просветительском учреждении, как Третьяковка.