Большой дом народов Урала
Как в Свердловской области живут представители разных национальностей
Свердловскую область можно назвать многонациональным краем: здесь проживают больше 160 народов, среди них — русские и татары, башкиры и марийцы, азербайджанцы и немцы, белорусы и армяне, чуваши и киргизы, мордва, удмурты, евреи и множество других. Для развития национальной политики на Среднем Урале созданы Консультативный совет по делам национальностей при губернаторе, Ассоциация национально-культурных объединений Свердловской области.
Национальные коллаборации
По данным Росстата, в Свердловской области проживают более 4 млн человек. При этом, согласно последней переписи населения Свердловской области за 2010 год, самые многочисленные народы в регионе — русские (3,7 млн человек), татары (143,8 тыс. человек) и украинцы (35,6 тыс. человек). Самые малочисленные народы региона — даргинцы (254 человека) и манси (251 человек).
Власти Свердловской области и независимые организации уделяют особое внимание поддержке всех народов, проживающих на территории региона. Например, для 2 тыс. корейцев в области в 2004 году в Екатеринбурге учредили городскую общественную организацию «Национально-культурная автономия российских корейцев». Сегодня объединение принимает активное участие во всех мероприятиях, проводимых администрацией губернатора Свердловской области для достижения межнационального мира и согласия на Среднем Урале. Для популяризации языка, культуры, традиций и обычаев корейского народа существуют специальные курсы по изучению языка, работают музыкальные и танцевальные кружки. Для приобщения к традициям и укрепления связи в Екатеринбурге проводят конференции и круглые столы.
В сентябре 2013 года в Екатеринбург из Республики Корея приехал учиться в магистратуре Уральского федерального университета выпускник Пусанского университета Лим Сан Джэ. Когда он решил ознакомиться с достопримечательностями и историческими местами города и области, в их числе оказался и Мемориал памяти жертв политических репрессий на 12-м километре Московского тракта. В списках, размещенных на многочисленных плитах мемориала, где зафиксированы более 18,9 тыс. репрессированных жителей Свердловской области и Пермского края, он увидел корейские фамилии. Сопровождавшая его преподаватель кафедры педагогики и психологии Уральского государственного медицинского университета Александра Казаева позвонила исполнительному директору екатеринбургской городской общественной организации «Национально-культурная автономия российских корейцев» Розалии Ан, которая подтвердила, что фамилии действительно корейские.
В течение четырех лет, с 2013 года по 2017 год, члены «Национально-культурной автономии российских корейцев» проводили поиски родственников семидесяти погребенных на мемориале. В октябре 2017 года уральские корейцы решили, что их человеческий долг — почтить память всех корейцев и представителей других народов, которые здесь похоронены, и организовали мероприятие «Последний поклон до Земли». Название мероприятия вышло из корейской традиции: когда уходят близкие, на кладбище накрывается поминальный стол, а перед могилой ушедшего детьми, родными, близкими трижды совершается глубокий поклон.
Нас было более 170 человек: представители областных и городских, Общероссийского объединения корейцев, Посольства республики Корея в России, таджикского, грузинского, русского и других национальных общественных объединений Свердловской области, а также студенты Уральского федерального университета и учащиеся школ города. Никто не смог сдержать слез,— вспоминает Розалия Ан.
На территории Свердловской области проживают почти 10 тыс. евреев. Для поддержки и межкультурной коммуникации в 2001 году была создана «Менора» — екатеринбургский еврейский культурный центр, в основе работы которого лежит аревут. Аревут — иудаистская концепция, согласно которой все евреи ответственны друг за друга, и каждый в ответе за других евреев. Сегодня еврейский культурный центр реализует более 40 благотворительных проектов. Здесь работают около 250 добровольцев, которые ежемесячно оказывают социальную помощь более чем 3 тыс. человек. К помощи привлекались самые разные специалисты. «Мы рассматривали все предложения, поступившие от потенциальных волонтеров, и брали их в работу. Ведь если сфера деятельности человека связана с психологией, педагогикой, медициной, юриспруденцией и другими важными областями науки, все это может быть кому-то необходимо. Даже совет и любое посильное участие очень значимо»,— рассказывает Ирина Гуткина, директор екатеринбургского еврейского культурного центра «Менора».
Помощь пожилым людям, которую оказывают волонтеры организации, — это уборка, мытье окон, мелкий ремонт или другая домашняя работа. Добровольцы собирают подарки для пенсионеров к праздникам и проводят для них развлекательные мероприятия. Отдельное внимание уделяют семьям, оказавшимся в тяжелой жизненной ситуации. Одним из показательных стал проект «Старший брат»: десятки маленьких детей смогли найти старших друзей среди молодежи и подростков. Еще один важный проект — «Сохраняя истории». Группа волонтеров записывает истории людей «золотого возраста», которые пережили времена Холокоста или Великую Отечественную войну. Благодаря «Меноре», с культурой народа близко знакомы десятки тысяч жителей Екатеринбурга. Кроме того, уже несколько лет подряд в Свердловской области проходит Фестиваль современной еврейской культуры — уникальный для региона социально-культурный проект, представляющий национальное искусство.
Фестивали
Работа по гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений в Свердловской области имеет системный характер как на уровне региональных властей, так и в каждом муниципалитете. Общий объем финансирования комплексной программы «Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России, проживающих в Свердловской области» на 2014–2020 годы составляет более 320 млн руб. Это позволяет проводить различные фестивали, конкурсы, предоставлять субсидии на проекты национально-культурным организациям, проводить мониторинг этноконфессиональных отношений и реализовать уже ставшие традиционными областные мероприятия.
В июне в Свердловской области представители разных культур и конфессий встретились на матчах Чемпионата мира по футболу. За играми следили активные болельщики — руководители и члены национально-культурных объединений Свердловской области. Они считают спорт одним из лучших способов объединить, сделать ближе друг другу представителей разных народов. «Все мы видели, что атмосфера и на “Екатеринбург Арене“, и в фан-зоне, и на других площадках, где транслируются матчи, особенная — как минимум потому, что болельщики из разных стран поддерживали не только свои команды, но и друг друга: умели порадоваться друг за друга, находили нужные слова после поражения, да и в целом создали атмосферу праздника. Спортивная дипломатия — важнейшая часть культурной и публичной дипломатии. Международные спортивные состязания служат укреплению взаимопонимания, демонстрируют единство народов разных стран»,— рассказал председатель организации «Ани-Армения» Масис Назарян.
В июле Екатеринбург и Алапаевск приняли фестиваль «Царские дни» — цикл мероприятий, посвященных 100-й годовщине со дня гибели последнего российского императора Николая II и его близких. Их кульминацией стал масштабный крестный ход протяженностью около 21 км, прошедший в ночь с 16 на 17 июля, от места расстрела царской семьи до места, где уничтожались их останки. Он объединил около 100 тыс. неравнодушных людей, включая патриарха Московского и всея Руси Кирилла, уральского полпреда Николая Цуканова и губернатора Свердловской области Евгения Куйвашева, которые прошли этот путь вместе с верующими. Основными площадками «Царских дней» традиционно стали Храм-на-Крови и монастырь во имя святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме. В них были организованы выставки личных вещей, документов, фотографий членов царской семьи, экспонаты эпохи правления последнего российского императора, цикл музыкальных вечеров и встреч с историками, писателями, экскурсоводами, которые специализируются на истории Дома Романовых.
Кроме того, в Свердловской области в сентябре ежегодно отмечается День народов Среднего Урала. А в августе в преддверии праздника национальные организации Свердловской области в шестой раз проводят спортивные соревнования по футболу и волейболу. Это не профессиональные турниры, участие в них принимают любители и, самое главное, представители своего народа. «Спортивные соревнования проходят ежегодно: иногда это спартакиада по нескольким видам спорта, в прошлом году мы проводили турнир по футболу, в этом году включили еще и волейбол. Участие в турнире принимают спортсмены, которые хотят привлечь жителей Свердловской области к регулярным занятиям спортом, сделать еще один шаг в деле развития межнациональных и межконфессиональных отношений, профилактики экстремизма в молодежной среде, развития толерантного отношения среди жителей многонационального Среднего Урала»,— объясняет председатель правления Ассоциации национально-культурных объединений Свердловской области Фарух Мирзоев.
Колоритные праздники
В Свердловской области широко празднуются национальные и религиозные праздники. Например, православные верующие отмечают один из главных религиозных праздников — Праздник Рождества Христова — 7 января. Екатеринбургская епархия организует множество благотворительных елок, концертов, выставок, балов и праздничных вечеров для детей и взрослых. В 2018 году в течение двух праздничных дней в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга проходили общегородские Рождественские богослужения, которые возглавил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. На площадке у Храма-на-Крови в начале января прошел международный фестиваль ледовой скульптуры «Вифлеемская звезда». Для школьников старших классов прошли «Рождественские балы в Доме Романовых». На святках (период от Рождества до Крещения) для детей младшего и старшего возраста организовали праздники в Свято-Симеоновской православной гимназии. Также уральцы могли совершить паломническую поездку в Свято-Троицкий мужской монастырь села Тарасково от Паломнического отдела Екатеринбургской епархии.
Активно отмечают свои главные религиозные праздники мусульмане Свердловской области. В середине июня мусульмане встретили один из главных исламских праздников — Ураза-байрам. Этот день знаменует собой окончание поста в священный месяц Рамадан, когда верующие воздерживались от еды, питья и развлечений. Праздничная молитва (ид-намаз) прошла одновременно во всех мечетях. Как рассказал “Ъ-Урал” заместитель председателя духовного управления мусульман (ДУМ) по Екатеринбургу Наиль Хакимов, семь духовных управлений в зависимости от количества пожертвований распределили обязанности по приготовлению праздничных блюд башкирской и татарской национальной кухни. В некоторых мечетях праздничные молитвы читали в течение трех дней. В праздновании Ураза-байрам в Свердловской области приняли участие около 100 тыс. верующих. Организаторами торжества в Екатеринбурге выступили Общественно-культурный центр «Дагестан» и Аварский культурно-правовой центр поддержки соотечественников. Участие в мероприятии приняли муфтий Свердловской области Радифулла-хазрат Гиндуллин, имам мечети «Рамазан» Фаткулкодир Хасанов, имам мечети Абу Ханифа Рахимутдин-хазрат Гиёсов, а также руководители таджикской, узбекской, казахской, чеченской организаций. По словам председателя правления Общественно-культурного центра «Дагестан» Зайнулы Дарбишухумаева, Ураза-байрам утверждает важнейшие ценности духовного очищения, нравственного самосовершенствования и роста, торжество мира и добра.
Сабантуй — ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир, который традиционно отмечают в Центральном парке культуры и отдыха имени Маяковского массовыми народными гуляньями, в этом году прошел раньше обычного — 9 июня. Перенос был связан с Чемпионатом мира по футболу, в ЦПКиО была организована фан-зона с концертами и трансляциями матчей. Каждый год в праздничный день представители национальных диаспор накрывают столы со своими традиционными блюдами, показывают костюмы, поют песни и кружатся в танцах. В этом году в парке прошли турниры по национальной борьбе куреш и перетягиванию каната, молодые люди и девушки соревновались в том, кто дольше продержится на наклонном бревне, устраивали бои подушками. По главной аллее парка прошла колонна в национальных костюмах. Посетителей парка знакомили с бытом, культурой, традиционными угощениями татарской и башкирской культур. Члены правительства и губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев ежегодно посещают Сабантуй. В этом году губернатор посетил празднование в селе Кадниково, на территории Сысертского городского округа. Участие в областном Сабантуе в этом году приняли президент Татарстана Рустам Минниханов и вице-премьер правительства Башкортостана Салават Сагитов. «Сабантуй прославляет силу и ловкость, трудолюбие и гостеприимство коренных народов Урала, воспевает труд земледельцев и ремесленников. Неслучайно этот праздник находится под защитой ЮНЕСКО как шедевр наследия человечества»,— подчеркивал ранее господин Куйвашев.
Масленицу в Свердловской области также отмечают с большим размахом, массовыми народными гуляниями, забавами и играми. Каждый из семи дней масленичной недели имеет свое название и значение: день первый — встреча; день второй — заигрыши; день третий — лакомка; день четвертый — разгул; день пятый — тещины вечерки; день шестой — золовкины посиделки; день седьмой — проводы. Ежегодно в Екатеринбурге проходят совместные гуляния, где не только угощают блинами и развлекают гостей, но и знакомят со своей культурой на национальных подворьях. В этом году в парке «Таганская слобода» гости смогли посетить русское, белорусское, украинское, марийское, чувашское и другие подворья, казачий хутор, угоститься национальными блюдами, познакомиться с праздничными традициями, примерить национальные костюмы. Весь день на импровизированной ярмарочной площади чередой шли традиционные масленичные мероприятия: приезжал «масленичный поезд», состоялись состязания гармонистов, плясунов, действовал большой блок богатырских забав и силового экстрима, работали павильон с масленичными мастер-классами и ярмарка мастеров.
Разный Новый год
Новый год в Свердловской области у каждого народа свой. Первыми праздник встречают евреи Среднего Урала. Свой главный праздник Ха-Шана в 2017 году они отмечали с 20 по 22 сентября. В 2018 году, согласно еврейскому календарю, наступление нового 5779 года евреи будут отмечать в период с 9 по 11 сентября. В течение месяца до праздника и двух праздничных дней евреи ходят в синагогу, где произносят специальные молитвы «судных дней» и слушают священные звуки шофана — бычьего рога, взывающего к человеческой совести. У каждого есть десять дней до Йом Кипур — дня поста, покаяния и отпущения грехов, когда решение Всевышнего будет скреплено печатью. Считается, что в эти 10 дней еще можно исправить вынесенный в Рош Ха-Шана приговор, совершая добрые дела и искренне стараясь изменить себя и свои поступки. «Существует предание, что в дни Рош Ха — Шана Бог отмечает в Книге жизни, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей. Вера в то, что Всевышний желает всем добра и благополучия, превращает день в праздник. В это время евреям предписано проанализировать свои поступки за весь предшествующий год и подготовиться к начинающемуся году»,— объясняет директор Екатеринбургского еврейского культурного центра «Менора» Ирина Гуткина.
Для немцев предрождественский месяц — Адвент — яркий и наполненный событиями. Он начинается за четыре недели до Рождества (в 2017 году первое «адвентское» воскресенье выпало на 3 декабря, в 2018 будет 2 декабря). Как рассказывает руководитель национально-культурной автономии немцев Екатеринбурга Марина Бычкова, Адвент делится на два календарных этапа: первый посвящен размышлениям о грядущем Втором пришествии Иисуса Христа, во время второго происходит непосредственная подготовка к празднованию Рождества Христова. Это время также посвящено воспоминанию о первом пришествия Иисуса Христа в мир — Боговоплощении. На период Адвента приходится ряд праздников святых — святой Барбары, святого Николауса и других. Все воскресенья Адвента приравнены по своей значимости к великим праздникам. В каждое воскресенье Адвента, а их обязательно четыре, зажигается одна свеча: «Свеча Пророчества», «Вифлеемская Свеча», «Свеча Пастухов», «Свеча Ангелов».
На Урале с начала декабря представители народа проводят праздничные мероприятия — мастер-классы для детей и взрослых и концерты. Важное событие немецкого Рождества — Рождественская ярмарка в Литературном квартале в центре Екатеринбурга. К Рождеству немцы украшают свои дома и квартиры — на окна и балконы вешают рождественские звезды, ставят свечи, фигурки животных. Рождественский венок — также типичное для немецких домов украшение в предрождественское время. Сладости, елочные украшения, рождественские календари принято дарить на протяжении всех четырех недель. Немецкий Дед Мороз зовется Вайнахтсманом. По традиции, он приходит в гости к немецким детям не один, а вместе с милой помощницей Кристкинд.
Корейский Новый год не привязан к конкретной дате, но выпадает на конец января — середину февраля. Праздник называют Соллаль, это праздник начала весны, поэтому многие обычаи и приметы призваны обеспечить богатство грядущего урожая. Тем не менее, корейский Новый год считается семейным праздником. «Связь поколений очень важна в Новый год, поэтому проводят его только в кругу семьи. Считается, что даже ушедшие предки являются к родным в этот день и отмечают праздник вместе со всеми»,— рассказывает заместитель председателя екатеринбургской городской общественной организации «Национально-культурная автономия российских корейцев» Валерий Тхай. Новогодние церемонии начинают в корейской семье с жертвоприношения предкам, которые, как считалось, могут при желании помочь живым родственникам. Все надевают парадные национальные одежды (ханбок) и накрывают ритуальный стол, чтобы почтить последние четыре поколения. Чтобы сделать новый год счастливым, жилища украшают картинками с изображениями курицы или тигра: первая должна привлечь к обитателям дома разные блага, второй — отпугнуть злые силы. Деда Мороза здесь называют Санта Куллосу, он сопровождает как корейский Новый год, так и привычную нам ночь с 31 декабря на 1 января.
Екатеринбургская национально-культурная автономия российских корейцев ежегодно празднует Новый год по лунному календарю — Соллаль. «Мы стараемся по мере возможности соблюдать традиции. Маленькие дети делают поклон старшим, мы их одариваем подарками. Накрывается большой праздничный стол с обязательными корейскими блюдами: чальток (хлеб из клейкого риса), димфени (лепешки из рисовой муки на пару), салаты из моркови, папоротника, морских водорослей. По ходу праздника проходят выступления фольклорной группы „Онлирия“ (традиционные народные песни, танцы, игра на четырех корейских барабанах — самульнори)»,— отмечает Валерий Тхай.
Новый год в Таджикистане — весенний праздник, переводится как «Новый день». Традиционный для персидских стран праздник отмечают народы Ближнего Востока, Азии, Ирана, Афганистана, Азербайджана, Казахстана, Туркменистана, Кыргызстана, Таджикистана, Узбекистана, Индии и Китая. Большое внимание уделяется праздничному столу, во многом это связано с главным блюдом, название которого — «сумаляк». Его готовят из пророщенной пшеницы, символа Навруза, которую на три дня замачивают в воде, затем двенадцать дней проращивают, а потом ростки трут на терке или дробят камнем в ступе и варят на хлопковом масле с добавлением муки. «Существует несколько легенд о появлении этого лакомства, но все сходятся в том, что сумаляк наделяет людей физическими и духовными силами. И, конечно же, настоящий праздник в Таджикистане не может обойтись без плова, приготовленного на костре. На праздничный стол также стараются не ставить блюда из мяса и других продуктов от животных кроме молока»,— рассказал руководитель общества таджикской культуры «Сомон».
У русских Новый год — один из самых любимых и долгожданных праздников. Во многом это связано с главной новогодней традицией — найти под елкой подарок от Деда Мороза и открыть его. До петровских времен год провожали весной, в марте. При этом определенной даты установлено не было — люди просто наблюдали за природой: когда прилетали птицы и становилось теплее, тогда и начинались приготовления к празднику. По времени весенний Новый год практически совпадал с Пасхой, и отмечали его совершенно иначе, нежели зимний. Праздник был похож на языческий, и люди, встречая новогодие, прощались с суровыми морозами.
Традиции народов Среднего Урала поддерживают региональные власти. Губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев часто посещает национальные праздники. Для своевременного решения межнациональных вопросов в регионе действует Консультативный совет по делам национальностей при губернаторе, создана Ассоциация национально-культурных объединений, а самим национальным организациям несколько лет назад по решению главы региона было выделено здание — Дом народов Среднего Урала.