Отношения актуального российского искусства с религией складывались крайне бол
94
1 мин.
Отношения актуального российского искусства с религией складывались крайне болезненно. В 1998 году разразился скандал на художественной ярмарке "Арт-Манеж", где художник Авдей Тер-Оганьян представил перформанс, в ходе которого рубил топором китчевые, но освященные православные иконы. Против художника было возбуждено уголовное дело по статье 282 часть 1 УК РФ за разжигание национальной, расовой и религиозной вражды. Художник Тер-Оганьян вынужден был попросить политическое убежище в Чехии и в настоящий момент проживает в Праге. Его имя стало красной тряпкой для особо набожных любителей искусства — после "Арт-Манежа" группа казаков разгромила выставку Тер-Оганьяна в Галерее Гельмана, хотя представленные на ней произведения не имели никакого отношения к религии.
Другой судебный процесс был возбужден в 2000 году против Олега Мавромати, распявшего себя на кресте и выжегшего на своем теле надпись "Я не Сын Божий". Художник Мавромати также стал политическим беженцем и сейчас живет в Болгарии.
Выставка в Сахаровском центре куда менее радикальна и провокативна, чем печально известные акции Тер-Оганьяна и Мавромати. Но фундаменталистски настроенным погромщикам не до тонкостей современного искусства. Для них оказалось достаточно одного участия в экспозиции обоих "мучеников атеизма" и несколько провокационного названия выставки.
