На выставке "Истории двух городов", организованной обществом "Мемориал", Еврейским музеем в Вене и Австрийским культурным форумом в Москве, показывают работы художников России и Австрии, сделанные на основе архивных документов. Сложно оценить степень соответствия произведений тому ужасу, который скрывается за выписками, схемами и даже вышитым, очевидно на платочке, портретом поэта Владимира Маяковского. В России и Австрии слишком разные традиции и антисемитизма, и увековечения памяти о его жертвах. К тому же чтобы браться за столь болезненную тему, надо обладать тактом, но где граница между уважением к памяти и невыразительностью? Чувствуется, правда, что художники проявили слишком много такта и решили вовсе поменять тему разговора. Их можно понять. Задача слишком сложна, и с ней чаще справляются проникнутые ощущением общественной миссии архитекторы — например, автор мемориала жертвам холокоста в Берлине Питер Айзенман или создатель минималистского дизайна для табличек проекта "Мемориала" "Последний адрес" Евгений Асс. Мысль художника слишком извилиста, что, впрочем, не вопрос качества отдельных работ. Самая впечатляющая работа на выставке сделана петербурженкой Ольгой Житлиной на основе печально знаменитой "карты Эйхмана" — плана по выселению евреев из контролируемой нацистами Европы. Житлина основала фиктивное ОАО "Новая перспектива", предлагавшее всем желающим прокатиться в гробу с двумя веслами по пруду в парке Горького. Художница говорит, что ее в первую очередь интересовала риторика нацизма, хитрые эвфемизмы, которыми пользовался, конечно, и Адольф Эйхман, в своей карте называвший депортацию и уничтожение евреев милым каждому русскому словом "эмиграция". Так и в работе Житлиной идиллическая водная прогулка становится метафорой поездки на тот свет, благо в сопровождающем инсталляцию видео актер Иван Николаев разыгрывает диалог из книги Луи-Фердинанда Селина "Путешествие на край ночи". В сложной концептуальной оболочке скрывает связь с Еврейским музеем и Хаим Сокол. В его инсталляции экран показывает разбитую на части цитату из "Гражданской войны во Франции" Маркса: "Каждая пуля, которую вы выпускаете в нас, превращается в букву". На небольшом пьедестале — россыпь типографских литер, рядом — текст Маркса на иврите. Объект, вдохновивший Сокола на эту работу, зашифрован совсем глубоко: это пуля, убившая еврейского студента Карла Хайнриха Шпицера на баррикадах антимонархистского восстания в Вене в 1848 году. Много букв получилось из пуль, выпущенных в адрес революционеров, но равенство все равно остается библейским преданием — такой вывод можно сделать из этой работы при достаточной степени пессимизма.
Фото: Коммерсантъ / Геннадий Гуляев / купить фото
Фото: Коммерсантъ / Геннадий Гуляев / купить фото