Впрочем, не только «Огонька», но и таких советских СМИ, которые существовали исключительно в привязке к почившему режиму,—журналов «Партийная жизнь», «Советский Союз», «Советская женщина»… Оказалось, у иезуитов.
Андреа—очень интересный человек. Свое высшее журналистское и философское образование получил в университетах Болоньи и Флоренции, а кандидатом философских наук стал в Дублине. Увлекается Шестовым, Бердяевым, Соловьевым. Но не только. В этом году в Оксфорде издали книгу Оппо под пугающим неподготовленного смертного названием «Философская эстетика и Сэмюэл Беккет».
В Папской теологической семинарии Сардинии, где он читает курс лекций, Андреа обнаружил в этом году залежи советских изданий, собранных иезуитом Иосто Санна (1908—1994). В 50—70-е годы минувшего века, рассказал он мне, Санна регулярно ездил в Советский Союз, но не из тайной любви к коммунизму, а для того, чтобы изучать, как лучше всего с ним бороться.
Особую неприязнь вызывал у иезуита основатель и руководитель Итальянской коммунистической партии Антонио Грамши, уроженец Сардинии. Мечтой всей жизни Санны было написать обстоятельную книгу, демонстрирующую философскую слабость Грамши и массу нестыковок в марксизме-ленинизме, подтверждаемую советским опытом. Сначала не успел, потом стало неактуально. Но сколько «Огоньков», видимо, призванных подтвердить основополагающий тезис, собрано! До сих пор хранятся.
Однако даже семинария на Сардинии не сравнится с иезуитским колледжем Святой Терезы, больше известным как «Руссикум», созданным по указу Папы Пия XI в Риме, по количеству собранной литературы на русском языке (книги, газеты, журналы). Кто-то считал это учебное заведение школой шпионов, которых готовили для работы в СССР, кто-то—исчадием прозелитизма, но сейчас, если вы просто хотите найти редкое издание, выпущенное в Советском Союзе,—вам именно туда: прямо-таки средоточие русской культуры.
Санна не учился в «Руссикуме». Его инициатива по созданию библиотеки советских журналов на Сардинии—собственная: страна завораживала.
Андреа, поведавший мне о своем удивительном открытии в хранилищах семинарии, хотя и обожает русских мыслителей прошлого, но не до такой степени, чтобы продолжать почин Санны в нынешние дни.
И я вдруг задумался: собирает ли кто-нибудь по зову сердца или разума подшивки современных российских журналов и газет за рубежом (не об одной Италии речь)? Почему-то не верю. Конечно, какие-нибудь центральные библиотеки на Западе механистически делают это, но вот чтоб отдельные личности, да и в искреннем порыве, с азартом идеологического противостояния или, наоборот, с восхищением перед новаторами духа—вряд ли. Другие, безыдейные времена, другие, уравновешенные в наименьшем знаменателе нравы…