Простите за опоздание, но мне — на правах поляка — хотелось бы поздравить вас с новым праздником — Днем народного единства, который вы отметили 4 ноября. Чтобы не оставалось двусмысленности, объяснюсь.
Во-первых, я рад, что вы отмечаете этот праздник вместо 7 ноября, годовщины революции, которая унесла так много жизней. Во-вторых, мы в Польше ничуть не обижаемся, что ваш новый праздник связан с изгнанием «польских интервентов». Мы ведь и сами празднуем 15 августа — день освобождения от советских войск под командованием Тухачевского. По большому счету все страны празднуют Дни независимости от кого-то — и это нормально. Беда наступает, когда чувство независимости обостряется не только по праздникам, но и по будням.
В прошлом году, когда вы впервые отмечали День народного единства, я написал в своей газете, что освобождение Москвы народным ополчением в 1612 году можно считать первой оранжевой революцией в истории. В этом году я вместе со своими русскими коллегами гадаю: народное единство — это когда объединяется весь многонациональный народ или, наоборот, это когда объединяются только русские? Если верно второе предположение, то в стороне остаются 22 процента населения (в России, напомню, по переписи русских 78 процентов).
Такая эскалация независимости меня пугает, потому что попахивает нетерпимостью. Я не люблю громких слов и не назову это фашизмом, но это такой «нашизм» — философия превосходства своего, национального. Когда кажется, что твоя история важнее и главнее чужой. Когда власть невольно заражается настроением улицы и произносит слова о необходимости защищать на рынках «своих». Когда День единства становится поводом для того, чтобы разъединиться.
Россия — не исключение. В последнее время такой «нашизм» шествует по Европе: Украина, Польша, Франция... Куда там призраку коммунизма! «Нашизм» — это такой парадокс современной Европы, которая объединена в ЕС и стремится к исчезновению границ, но в то же время крайне подозрительно смотрит на пришельцев, на чужаков и готова забаррикадироваться в своем доме, как в крепости. Например, у нас в Польше есть ультраправое католическое радио «Мария», которое проповедует, что все чужое — от лукавого. Надо, мол, делать только так, как велит польская традиция.
Нет смысла вычислять, чей «нашизм» хуже, а чей — лучше. Они все заразительны.