Старые Литераторские мостки на Волковом кладбище в Петербурге давно утратили атмосферу творческой элитарности, считает философ Валерий Савчук.
Пора строить новыеCейчас по соседству с могилами великих людей можно увидеть роскошные надгробия авторитетных покойников, имена которых не вписываются в формат знаменитого питерского погоста.
— Кладбища, как и люди, умирают, — объясняет Валерий Савчук. — Моя цель — создать новое кладбище, где не будет иерархии покойников. Ведь согласно законам новых русских или криминального мира нельзя установить памятник простому «бригадиру» выше, чем у авторитета, даже если последний был ниже ростом. Кладбища являются кривыми зеркалами нашей жизни.
По замыслу философа Савчука пришло время строить новые Литераторские мостки, выдержанные в современном стиле и особой эстетике. Автор проекта присматривается к небольшим участкам земли в районе пригорода Петербурга — Комарове. Расположение кладбища в пригороде создаст необходимую атмосферу — покой, умиротворение. Могилы будут располагаться на значительном расстоянии друг от друга, это разрушит ощущение кладбища-коммуналки, где могильные плиты едва не заваливаются друг на друга. Идею Савчука уже поддержала городская элита. Многие себе сочинили эпитафии.
— На данный момент 42 представителя петербургской богемы готовы захоронить себя на новых Литераторских мостках. Готов и слоган проекта: «Будем дружить могилами!» Захоронения возможны для физически живых лиц, имеющих заслуги в области литературы и искусств и в возрождении жанра эпитафии.
Эпитафия, убежден философ, это интеллектуальный способ обживания смерти, перед лицом которой только и возможно оставаться серьезным.
— После заката жанра эпитафии кладбище потеряло значительную долю своей привлекательности, прогулки по нему не таят больше открытий. Надгробная надпись свелась к пределу выразительности — прочеркам между датами рождения и смерти. Посмотрите, во что сегодня превратились Литераторские мостки на Волковом: политики, чиновники — настоящему литератору лечь негде.
Задумано так: пока представители артпублики еще не легли костьми в холодную питерскую землю, на их «зарезервированных» могильных плитах будут выбиты только автоэпитафии и даты рождения. По мере ухода литераторов в мир иной могилы будут принимать своих владельцев уже в «полном комплекте».
— Надгробия питерских интеллектуалов будут отличаться от могил простых смертных, — рассказывает Савчук. — Особый дизайн, новая эстетика, модерн. Роль богемы в культуре и состоит в создании новой чувственности, образа жизни, отношения к телу, сексу, смерти.
Предусмотрен, в частности, виртуальный аналог кладбища. Здесь каждый участник проекта автоэпитафией сможет рассказать о себе все то, что сочтет нужным, еще при жизни.
— Можно будет не только прочесть эпитафию, — говорит Савчук, — но и, пока будущий покойный жив, передать ему привет, усомниться в стилистической законченности, посоветовать исправить и дополнить автоэпитафию.
— Новые Литераторские мостки должны стать местом, где будет уважаться воля покойного, — считает Валерий Савчук. — Кладбища в Германии, например, давно похожи на сказочные сады, в которых поют птицы. Купить квартиру, окна которой выходят на кладбище-сад, — большая удача. За такими квартирами встают в очередь и покупают за баснословные деньги. В России же квартиры с окнами на кладбище продаются по бросовым ценам. Уверен, это пройдет.
Автоэпитафии
Представители петербургской богемы уже включились в проект
Александр Секацкий, необаталист: «Поймет меня всякий, кто войдет в мое положение».
Наль Подольский, писатель: «Хорошо бы не залежаться».
Валерий Савчук, философ: «Культура-кровожадна».
Ольга Суслова, семиолог: «Еще не конец запята».
Петр Рейхет, художник: «Десять лет я искал дорогу домой, а теперь забыл, откуда пришел».
Павел Крусанов, писатель: «Спустился в могилу. Куда дальше?»
Олег Великий, архитектор: «Боролся с жизнью и наконец победил».
Григорий Сковорода, философ: «Мир ловил меня, но не поймал».
Александр Ляшко, фотограф: «У смерти точная выдержка».
Александр Потолицын, художник: «Здесь жил и не работал».
Алексей Кострома, художник: «Лучше вечно лежать, чем вечно стоять».
Вадим Флиссак, художник: «После смерти грехи отпущены. Цены тоже».