Искусство бетонных заборов

Клоп на встречу опоздал. Клоп - это ник одного московского райтера, с которым мы договорились встретиться и обсудить российские граффити. Почему его так зовут, не знаю. Может, фамилия у человека Клопов или в детстве он был невысок ростом, потом вырос, а кличка осталась. Как бы то ни было, он опоздал. Честно говоря, эта встреча разрушила все мои иллюзии как в отношении граффити вообще, так и московских райтеров в частности. Прежде всего я ожидала увидеть юношу никак не старше 18 лет, одетого в широкие штаны и большую майку, с рюкзаком, набитым баллонами и чуть ли не надписью «Я рисую граффити» на лбу. Но ко мне подошел внешне ничем не выделяющийся из толпы вполне себе мужчина и, представившись, вдобавок с ходу заявил в стиле поп-звезд, что журналистов не любит. На удивленный вопрос: «Вы-то за что?» - он серьезно ответил, что за дилетантизм.

В отношении граффити существует несколько устойчивых и совершенно неправдоподобных мифов. Главный из них: граффити - всего лишь пачканье стен. Это не так. Как и в любом деле, все зависит от таланта художника. По словам искусствоведа Ирины Токмачевой, куратора выставки «Граффити: культура - субкультура - контркультура», прошедшей этим летом во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы, это настоящее явление в искусстве, которое требует подробного и глубокого изучения специалистов. К сожалению, фундаментальных исследований в России до сих пор нет. То, что граффити расцветают в обществе экономически неблагополучном, когда у властей нет ни сил, ни средств бороться с ним, тоже неправда. Они, к примеру, не появятся в Ираке или в бедных странах Африки: людям там не до самовыражений на стене.