Почти неделю в Афганистане не стихают протесты, вызванные сожжением нескольких экземпляров Корана на американской авиабазе Баграм под Кабулом. Убиты несколько военных, в том числе американских. Барак Обама извинился перед афганцами, но пока эти извинения не разрядили ситуацию. Константин Эггерт считает, что политик должен знать, когда и за что извиняться.
В 1970 году во время официального визита в Польшу западногерманский канцлер Вилли Брандт спонтанно преклонил колени перед памятником героям восстания в еврейском гетто в Варшаве. Этот символический жест сделал для примирения Германии и Польши, а также Германии и еврейского народа больше, чем сотни академических трудов и десятки конференций.
Факты публичного извинения есть и в активе российских лидеров. Борис Ельцин признал перед поляками ответственность СССР за Катынь, а Владимир Путин в 2001 году в Хельсинки возложил венок на могилу маршала Карла Густава Маннергейма. Национальный герой Финляндии, он возглавлял страну в период войны с СССР в 1939-40 годах, и во время Второй мировой войны. В ней Суоми участвовала на стороне Германии.
Президенты Соединенных Штатов тоже нередко за что-то извинялись в последние десятилетия. Рональд Рейган и Джордж Буш-старший – перед американскими гражданами японского происхождения, которых интернировали в специальные лагеря во время Второй мировой войны. Билл Клинтон — перед африканцами за американский грех рабства. Извинения в политике – часто признак силы, а не слабости. Они позволяют либо подвести черту под трудным, часто трагическим прошлым, либо разрядить текущую ситуацию. После извинений Обамы многие вспомнили о том, как его предшественник Джордж Буш-младший извинился перед иракцами, когда американские военнослужащие попались на пытках заключенных в багдадской тюрьме Абу-Грейб. Виновных судили и посадили.
Однако ситуации в Багдаде и Кабуле принципиально отличаются. Те, кто издевался над заключенными, нарушили элементарную этику поведения военнослужащих, фактически совершили военные преступления. За что и поплатились. Военные, которые отправили на сжигание несколько экземпляров Корана, сделали это по недоразумению. Они, в любом случае, не нарушили никаких законов войны или мира. В ответ они получили гибель нескольких товарищей и массовые беспорядки, провоцируемые талибами. Президент Афганистана Хамид Карзай лишь призвал людей к спокойствию, но не принес ответных извинений за смерть американцев. Расшаркивания Обамы были восприняты не как признак силы, а как свидетельство слабости, и лишь раззадорили толпы фанатиков.
Проблема Барака Обамы, и не только в Афганистане, в том, что свои политически корректные взгляды левого университетского профессора он распространяет на сферы, где эти воззрения попросту неприменимы, а то и прямо вредны. Он очень похож на тех активистов в Америке, которые запрещают называть Рождество Рождеством и наряжать елки на городских площадях – чтобы, не дай Бог, не обиделись мусульмане, атеисты или, скажем, зороастрийцы (им, к слову, часто и в голову не приходит обижаться). Однако Кабул не Чикаго. Своими извинениями верховный главнокомандующий Обама, по сути, предал собственных солдат, причем в условиях, когда они и без того расплачиваются за его поспешное объявление об уходе из Афганистана в 2014 году.