"Высоцкий. Спасибо, что живой"
У картины Петра Буслова, которая повествует о пяти днях узбекских гастролей великого русского поэта-шансонье, актера московского Театра на Таганке Владимира Высоцкого в 1979 году, когда он пережил клиническую смерть, вероятно, не предвидится проблем в прокате. Тем более что авторы ленты хитро построили ее рекламную кампанию, сохраняя в глубокой тайне имя артиста, исполнившего главную роль. Участники съемок даже якобы подписали специальный договор о неразглашении этого секрета, благодаря чему едва ли не главной фигурой среди создателей картины стал специалист по пластическому гриму Петр Горшенин, гордящийся тем, что изобрел какие-то совершенно новаторские, беспрецедентные в мировой практике методы "смены лица" исполнителя на реального прототипа его персонажа. Мастер сделал несколько масок, которые буквально прилипают к лицу артиста. А компьютерная обработка полученных изображений окончательно стерла различия между киношным Высоцким и настоящим, что, к слову, послужило поводом для совершенно безумных комментариев в интернете по поводу фильма, где говорится об "оживших трупах" и "магии вуду". Все эти угадывания имен артистов, достойных сыграть Высоцкого, конспирологические домыслы, болтовня о супертехнологиях и сплетни о магии, безусловно, способствуют нагнетанию ажиотажа вокруг картины, но, увы, ничего не проясняют в ее смысле. Как, в общем, и в вопросе о том, что важнее в байопике — внешнее сходство с реальным героем или его убедительный психологический портрет. Так или иначе, фильм стоит посмотреть хотя бы затем, чтобы вспомнить удивительного человека, рискнувшего быть мужчиной в абсолютно обезволевшей в застойные советские времена стране.