50 лет назад "Огонек" опубликовал знаковую статью "С крестом и автоматом", которая стала своеобразным сигналом к началу очередной волны репрессий против православной церкви. Собственно, старт новому — "хрущевскому" — этапу гонений на церковь был дан уже через год после смерти Сталина, когда в 1954 году вышло постановление ЦК КПСС "О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде", где черным по белому было сказано, что в грядущем коммунистическом общества нет и не может быть места духовенству и верующим. Вскоре кампания приобрела настоящий большевистский размах: закрывались монастыри и семинарии, храмы, например собор Святого Александра Невского в Харькове или собор в Златоусте, сносили. Только в 1961 году было закрыто более 1400 приходов, непокорных священников сажали по тюрьмам. Одним из них и стал герой статьи "С крестом и автоматом" — священник Покровской церкви в Кировоградской области Иосиф Односум, который уже был осужден в 1945 году на 10 лет лагерей за церковную службу на оккупированных территориях. Отсидев срок, отец Иосиф поселился в поселке Первомайск, но органы решили "освежить" дело. Отец Иосиф был вновь арестован, а этот случай стал поводом для пересмотра всех прочих "поповских дел", дабы примерно покарать недобитков. О том, как глубоко копали компетентные инстанции, журнал рассказывал на другом примере — 77-летнего митрополита Нестора (Анисимова) из Кировограда. Оцените пассаж: "...Из железных ворот выезжает лакированный черный "ГАЗ". Рядом с шофером, не отвечая на приветствия прихожан, сидит митрополит Нестор. Тускло поблескивают на его рясе царские ордена... Нестор вспоминает приемы у царицы и Столыпина-вешателя, кровавые походы с армией Колчака. Антисоветские клеветнические статьи, теснейшее сотрудничество с белоэмигрантской фашистской организацией. Нестор, как мог, вредил своей Родине..." После таких строк можно было не сомневаться: приговор митрополиту уже утвержден на самом высоком уровне. Но чекисты опоздали: не выдержав гонений, митрополит скончался.