'/%3e%3cpath%20fill-rule='evenodd'%20clip-rule='evenodd'%20d='M14.3017%2018.2207H15.3723L14.8352%2016.9716L14.3017%2018.2207ZM14.0381%2018.8502L13.7205%2019.5769H12.9973L14.5351%2016.0881H15.1601L16.6917%2019.5769H15.9493L15.6357%2018.8502H14.0381ZM25.6746%2019.5744H26.3736V16.0879H25.6746V19.5744ZM22.8929%2018.0766H24.1812V17.4409H22.8929V16.7264H24.7631V16.0905H22.1942V19.5767H24.8304V18.9408H22.8929V18.0766ZM20.1158%2018.4886L19.3234%2016.0879H18.7452L17.9528%2018.4886L17.1817%2016.0898H16.4277L17.6446%2019.5789H18.2308L19.0245%2017.2871L19.8181%2019.5789H20.4094L21.6232%2016.0898H20.8887L20.1158%2018.4886ZM11.9304%2018.0863C11.9304%2018.6538%2011.6486%2018.9571%2011.1368%2018.9571C10.6222%2018.9571%2010.3388%2018.645%2010.3388%2018.0621V16.0902H9.63046V18.0863C9.63046%2019.0681%2010.1761%2019.6312%2011.1271%2019.6312C12.0875%2019.6312%2012.6381%2019.0574%2012.6381%2018.0571V16.0881H11.9304V18.0863ZM7.94048%2016.0881H8.64841V19.5791H7.94048V18.1613H6.34117V19.5791H5.63281V16.0881H6.34117V17.4962H7.94048V16.0881Z'%20fill='white'/%3e%3cpath%20fill-rule='evenodd'%20clip-rule='evenodd'%20d='M16.0069%2011.6456C13.556%2011.6456%2011.5625%209.65187%2011.5625%207.20117H12.1903C12.1903%209.30551%2013.9026%2011.0176%2016.0069%2011.0176C18.1113%2011.0176%2019.8236%209.30551%2019.8236%207.20117H20.4514C20.4514%209.65187%2018.4576%2011.6456%2016.0069%2011.6456Z'%20fill='white'/%3e%3cdefs%3e%3clinearGradient%20id='paint0_linear_17199_5762'%20x1='1336'%20y1='2.75586'%20x2='1336'%20y2='2669.42'%20gradientUnits='userSpaceOnUse'%3e%3cstop%20stop-color='%23FB6361'/%3e%3cstop%20offset='1'%20stop-color='%23ED3E45'/%3e%3c/linearGradient%3e%3c/defs%3e%3c/svg%3e)
Именем Кучмы и Тамерлана
 |
| Мозаика "Дмитрий Солунский" из Михайловского Златоверхого собора в Киеве — один из немногих шедевров древнерусского искусства домонгольского периода в коллекции Третьяковки. В 1938 году Киев получил за нее несколько картин украинских художников XIX века. Теперь украинцы считают этот обмен неравноценным и намерены вернуть мозаику |
В послании Кучмы говорится о мозаиках и фресках, происходящих из Михайловского Златоверхого собора в Киеве и ныне хранящихся в Третьяковке, Эрмитаже и других российских музеях. Хотя список претензий Украины к России мог бы оказаться шире (эрмитажное "золото скифов", картины украинца по рождению Репина и т. д.), понятно, почему украинский президент сосредоточил внимание только на этом вопросе. Во-первых, недавно восстановленный собор приобрел на Украине то же значение политического символа, что и храм Христа Спасителя в Москве. Во-вторых, он принадлежит украинской православной церкви Киевского патриархата (которая настаивает на полной религиозной независимости от Москвы), а интересы такой церкви — дело святое. И наконец, это требование частично подпадает под закон о перемещенных в годы войны культурных ценностях. Поэтому у Кучмы есть шансы добиться успеха.
 |
| Леонид Кучма может проложить дорогу к реституции для всех бывших советских республик |
Другая часть фресок с оккупированной Украины была вывезена немцами в Германию, откуда возвращена после войны, но уже не в Киев, а в Новгород, где советское правительство намеревалось создать всесоюзный музей древнерусского искусства. Музей так и не создали, а фрески в результате оказались в Государственном Эрмитаже. Эрмитажные фрагменты — единственные, на которые Украина может претендовать, ссылаясь на нынешний закон о реституции, как пострадавшая сторона.
Между тем Кучма настаивает на возвращении не только фресок, но и мозаик из Третьяковки, мотивируя это тем, что они должны украсить вновь отстроенный собор и вообще "принадлежность их Украине бесспорна". Понятно, что вопрос не в украшении новодела, тут скорее дело принципа. Украина настаивает на том, что эти фрески и мозаики — чисто украинские святыни. Хотя историк мог бы подвергнуть это сомнению, полагая, что история Киевской Руси — это часть истории России.
Другие бывшие союзные республики пока не предъявляли официальных претензий, но, возможно, готовятся их предъявить в удобный момент, составляя списки своих культурных сокровищ, находящихся на территории России. Заместитель председателя комитета по охране историко-культурного наследия при министерстве культуры Белоруссии Василий Черник рассказал корреспонденту "Власти", что сборник "Вертанне", где содержатся сведения об утраченном Белоруссией духовном и культурном достоянии, насчитывает уже шесть томов. В них занесены не только предметы старины, древние рукописные книги, археологические находки, но и, например, кинопленки, находящиеся сейчас в собрании Российского архива кинофотодокументов. "Представьте, что в Музее книгопечатания в Полоцке нет ни одного подлинника Франциска Скорины, который родился в Полоцке! А многие белорусские рукописные книги находятся в петербургской Российской национальной библиотеке — Евангелие XVI века, Псалтырь XV века,— говорит Черник и тут же спохватывается: — Вы понимаете, у нас сейчас союзный договор. Но все-таки хотелось бы, чтобы культурные ценности вернулись в Белоруссию".
 |
| Восстановленный собор Кучма хочет украсить мозаиками и фресками старого, разрушенного в 1935, как "не имеющий художественной ценности" |
Атташе по культуре посольства Литвы, известный актер Йозас Будрайтис встретил вопрос о возможных претензиях к России с неподдельным изумлением. "Я не могу ничего комментировать",— заявил он.
 |
| Знаменитое "скифское золото", хранящееся в Эрмитаже, было найдено на территории современной Украины. На фото — гребень и чаша IV в. до н. э. |
 |
Среднеазиатские республики также вряд ли смогут использовать закон о реституции: на их территории немцев не было. Тем не менее претензии к России есть. В российский Минкульт несколько лет назад пришло письмо из Ташкента, в котором содержалось требование вернуть коллекцию предметов, связанных с именем Тамерлана, из собрания Государственного Эрмитажа. В Эрмитаже сегодня предпочитают делать вид, что такой истории вообще не было.
МИЛЕНА ОРЛОВА
Журнал "Коммерсантъ Власть" №32
от 15.08.2000, стр. 42