Единство формы и задержания
N13 Захар Прилепин о том, что он думает о реформе милиции
Сами выбрали
Оправдывать беспредел низкой зарплатой, на мой взгляд, не очень правильно. Их ведь не под дулом автомата в милицию загоняли, верно? Если ты не готов честно работать за 15 тысяч милиционером/учителем/врачом, выбирай другую профессию, вот и все Профессия — это в первую очередь призвание, и сколько бы тебе ни платили, если ты профессионал, то ты будешь делать свою работу хорошо. Хороший врач остается хорошим врачом независимо от того, сколько ему платят, а плохой вытягивает из пациентов деньги, даже имея большую зарплату. Милиция/полиция пока еще, к счастью, не тоталитарная секта. Никого там принудительно не держат. Нет никаких людей, "поставленных на грань выживания", как пишет автор. Пассивная конструкция здесь неуместна. Быть милиционером — это добровольный выбор. Милиционер — не инвалид, не пенсионер и не сирота казанская.
Меняйте работу, ребята
Смешно слышать от взрослых мужиков, что они не могут не грабить и не избивать народ до смерти (одному журналу вот на календарь всех случаев хватило), потому что платят мало. Меняй работу или делай свою хорошо. Разруха, Захар, она не во власти только, а еще в головах.
Фирменный стиль
В статье речь шла в большинстве о сотрудниках ППС, а в эту службу идут люди, которые никакой другой профессией больше не овладели... Поэтому и такая манера работать, так как учат их старшие товарищи тоже из числа ППС.
Начни с себя
Господа, автор рассуждает так, будто сотрудники ППС — отребье, чуть выбившееся из масс необразованного пролетарского быдла, пришившее к синим рубахам погоны. Необразованные, забитые начальством и планом на месяц негодяи с вчерашним перегаром пополам с матюками.
Эти люди — ваши соседи, те, с кем вы сидели за одной партой, вместе гоняли в футбол... Они — это мы. Российский народ с его "национальной идеей". Милиция работает точно так же, как и все мы. Мы не хотим жить по-другому. Все устраивает, следить за собой вовсе не обязательно, все прощается за деньги...
Критика полицейских им же подобными личностями — "мол, и я, и они бываем не правы, но они же в форме!" — не ведет ни к чему.
Это вопрос совести, внутренних убеждений... Воспитай себя, критик, стань человеком, которого бы уважал сам. Когда станешь, можешь помогать другим. Может, мы и поверим.
С вещами на выезд
N 13 Наталья Северин об эмигрантской судьбе советской роскоши
Стало себя жалко
Уважаемая редакция, прочитал статью Натальи Северин о нашей нелегкой жизни в Нью-Йорке и испытал странное чувство недоумения и легкого веселья. По поводу недоумения у меня возникло впечатление, что г-жа Северин, мягко говоря, имеет довольно слабое представление о жизни русскоязычной общины. Более того, рискну предположить, что она, как русский журналист начала прошлого века — Дорошевич, просто повторяет где-то прочитанное ею, а в Нью-Йорке никогда не бывала. "Книг не читают, не голосуют, по-английский не говорят, разворовали государственную программу "Медикэйд", перестали надеяться и подсели на телевизор". Это все о русских эмигрантах в США. Мама родная, как все плохо! Мне сразу стало себя жалко. А стоило ли уезжать, если такой беспросвет? Оказывается, что мы ездим за покупками исключительно на Брайтон, что мы склонны к "покупательному параличу", а пенсионеры представлены как хищники, готовые разорвать любого в очереди за бесплатными товарами. Г-жа Северин приводит ужасающую статистику про преступность, качество еды, здравоохранение и прочее... Придает своему материалу вид и вес социологического исследования. Тут мне стало совсем грустно, но я вспомнил, что из 12 лет, которые я отработал в нью-йоркской полиции, год я был сержантом на участке, к которому относился и Брайтон. Никаких ужасов с бывшими соотечественниками не помню, там в основном люди живут новоприбывшие или пенсионеры, в северном Бруклине, где я был полицейским 10 лет, было намного хуже. Где г-жа Северин берет эту статистику? Если в Нью-Йорке проживают 1,6 миллионов русскоговорящих, все ли они едут делать покупки на Брайтоне? У меня есть другая статистика. Среди всех этнических групп наши "бывшие" люди имеют самый высокий уровень жизни. Не берусь говорить, у кого какая духовная жизнь, но смею предположить, что она не сильно отличается от жизни жителей России. Правда, есть одно маленькое отличие — чувство человеческого достоинства, которого была начисто лишена наша жизнь в СССР.
По поводу легкого веселья, я подумал: как это "Огонек" печатает такую "клюкву"? Неужели люди не видят разницы между карикатурой и настоящим? И последнее — насчет нового поколения, которое "безнравственно, разведет и надует", прямо как у Владимира Семеновича в песне "Про антисемитов". Мой сын, который по-русски плохо говорит, перед моим отъездом в Москву принес мне свои новые игрушки. На ломаном русском сказал: "Папа, возьми и передай бедным русским детям". Вот так.
Два мира — два эфира
N 13 Дмитрий Губин о конвульсиях современного радио
Вещать может не каждый
С какой стати на территории России должна в широком доступе вещать иностранная станция из Великобритании? Например, те же Вести FM не вещают же в Лондоне? Да и, допустим, "Наше радио" тоже не имеет частоты в других странах. Равно как и зачем ретранслировать каким-то станциям радио "Свобода", если они вполне могут размещать в это время свои программы. А если эта станция не может размещать свои передачи, значит, грош цена таким руководителям такой радиостанции. Позиция абсолютно понятная, правильная, выдержанная и сетовать тут бессмысленно.
Идем дальше.
"Да и на FM-частотах они трепыхались бы в самом низу рейтинга, как какое-нибудь радио "Орфей". Музыки нет. Проблемы обсуждают мировые да европейские".
Минуточку, товарищи. Что значит, никого не волнует резня и прочие там проблемы. У нас куча разговорных станций, которые только и делают, что обсуждают с утра до ночи подобные (и не только) проблемы. Стоит отметить, что за последние три года в России появлялись не столько музыкальные станции (в составе трех), а в основном разговорные (до пяти включительно). И эти же станции, зародившиеся в славном граде Москве, уже вовсю идут в региональную экспансию. И именно там делается уклон на аналитику, а не на музыку.
"Молодые, прогрессивные, продвинутые, образованные и прочие люди сегодня радио не слушают вообще <....>. Остановите студента или старшеклассника с "бананами" в ушах — у него играет не радио, а MP3-плеер, где записан, может быть, даже подкаст, то есть выложенная в интернете программа".
Как будто студент и старшеклассник — единственные представители прогрессивного и образованного поколения. И как будто все они ходят с плеерами, да еще с дисками с подкастами. Не верю, господин Губин! Не верю! Ибо каждый день вижу этих студентов, и у единиц есть плееры с подкастами. Это я вам точно заявляю. А вот плееров, где звучит та же "Европа+", хоть отбавляй.
Есть разные радио, и есть разные аудитории. И не нужно всех чесать под одну гребенку. Ко всему прочему, на мой субъективный взгляд, сказано тут о проводниках, дальнобойщиках и всех остальных уж с каким-то снобизмом и неприятием, что не делает чести автору.
"Но скоро, повторяю, и это изменится. Все пойдет — и все пойдут — в сторону Би-би-си".
То есть в интернет. Это удобно, быстро, недорого, не нужно получать никаких лицензий, участвовать в конкурсе. Оборудовать дорогостоящие офисы и суперстудии. По сути, с учетом всех этих новшеств, айфонов, интернет-приемников из Всемирной паутины радио можно будет слушать везде. В машине, в транспорте, в плеере, может, даже в самолете в куче перистых облаков над просторами нашей страны или других государств. И радио сможет владеть любой. И вещать сможет тоже почти любой. И станций будет тысячи, десятки тысяч. Но будет ли это радио? Ведь радио — это особая индустрия, и владеть, вещать в ней может далеко не каждый. А если честно, то единицы.