Мир и Мадемуазель

Ольга Михайловская о выставке Culture Chanel в Шанхае

С 15 января по 14 марта в Шанхае в музее современного искусства MoCA проходит выставка Culture Chanel. Название при всей своей очевидности на русский плохо переводимое, а точнее не переводимое вовсе. И в самом деле, как это сказать по-русски — "культура Шанель"? На самом-то деле организаторы выставки просто хотели еще раз подчеркнуть тот неоспоримый факт, что Шанель вписана не только в историю моды, но и в историю мировой культуры, с чем, впрочем, все и так уже давно согласны.

В 2007 году аналогичная выставка проходила в Москве в Пушкинском музее и называлась еще более пафосно: L'Art comme Univers. В Шанхае, как и в Москве, экспозиция состоит из пяти разделов, и если в Москве она была поделена по вполне конкретным признакам — "Серое", "Красное", "Песок", "Твид", "Венеция", то в Шанхае куратор обеих выставок Жан-Луи Фроман решил вынести в названия разделов достаточно отвлеченные понятия — "Истоки", "Абстракция", "Воображаемое", "Невидимое", "Свобода". С одной стороны, абсолютно очевидно, что каждое из этих понятий применимо к творчеству любого дизайнера, поэта, живописца, музыканта. С другой стороны, именно такой подход дает возможность максимально широко охватить все, что было создано самой Шанель, и поместить это в правильный культурный контекст. Вещи Chanel выставлены на фоне и в окружении артефактов разных лет и даже столетий таким образом, чтобы даже для самого несведущего в искусстве человека связь между ними и наследием Шанель была очевидна. Среди экспонатов не только произведения искусства, но и рукописи, фотографии, образцы тканей. При этом Жан-Луи Фроман не впадает в свойственное многим кураторам излишнее теоретизирование. Он с искренним восхищением относится ко всему, что было сделано собственноручно Шанель, и выставляет подлинные вещи в максимально выгодном для них ракурсе. Так, знаменитая матроска Шанель выставлена спиной к зрителю, и на вопрос, почему именно так, Фроман закатывает глаза: "Ну, потому что все самое главное именно здесь в этом воротнике и в этих складках!" И это, безусловно, именно так. "А посмотрите на этот рукав! Это же гениально сделано. Вот поэтому у нее столько последователей!" Рукав зритель видит сбоку, то есть именно так, чтобы можно было оценить плавную линию его оката, еще такую близкую к рукавам "жиго" начала ХХ столетия, но уже совсем на современный лад комфортную.

Конечно, все эти тонкости заметны в первую очередь специалистам. А неспециалистам, пришедшим на выставку, станет понятно главное: то самое маленькое черное платье, созданное в 1926 году, кажется сделанным вчера, и в нем так хочется выйти сегодня. О такой матроске мечтает каждая женщина, а знаменитый твидовый костюм с черным кантом, кажется, вообще ни капли не изменился с конца пятидесятых.

Разумеется, все эти уникальные образцы помещены в один ряд с произведениями нынешнего главы дома Шанель Карла Лагерфельда. Нам не дают усомниться в том, что Лагерфельд следует духу и букве стиля великой Коко, свято чтит все ее заветы. Вот свадебное платье, похожее на одеяние монахинь, среди которых прошло нищее детство Шанель, вот алое платье с золотой барочной вышивкой — напоминание о ее страстной любви к Венеции, вот целый кронштейн маленьких черных платьиц с белыми воротничками — рядом с оригинальным экземпляром, чтобы подчеркнуть верность традициям. Точно так же выставлены и канонические костюмы из молочно-белого букле с черным кантом — они сложены словно в витрине магазина, один над другим и кажутся сделанными под копирку. И где там старый образец, не разберешь. Да это и не обязательно. Ведь выставка демонстрирует главное — идеи Шанель не просто живы, но живее всех современных. И с этим не поспоришь.

Шанхай, MOCA Shanghai, до 14 марта

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...