"Деление людей по религиозному принципу — такой же расизм"

Опасность для Германии и Европы политики ксенофобии корреспонденту "Ъ" ЕЛЕНЕ ЧЕРНЕНКО попыталась доказать депутат бундестага от партии "Левая", член парламентского комитета по международным делам СЕВИМ ДАГДЕЛЕН.

— Откуда вдруг столь агрессивный тон в выступлениях ведущих немецких политиков на тему миграции и интеграции?

— Это началось не сегодня. Политики уже давно призывают мигрантов не только к интеграции в немецкое общество, но и к признанию deutsche leitkultur — ведущей роли немецкой культуры, а фактически к ассимиляции в якобы существующее гомогенное немецкое общество. В прошлую среду правительство в очередной раз ужесточило требования к мигрантам: нежелающим интегрироваться грозят санкциями вплоть до депортации. Я считаю такие меры бесполезными и необоснованными.

О том, что ксенофобские настроения в Германии не новинка, говорят опросы общественного мнения. Четверть граждан настроена против иностранцев. Такие настроения не распространяются за день, значит, они долго вызревали. Что касается антиисламской риторики, то она в Германии, как и везде на Западе, усилилась после теракта 11 сентября 2001 года и убийства голландского режиссера Тео Ван Гога. Ислам стал восприниматься искаженно и всегда в связке с терроризмом. В СМИ и выступлениях немецких политиков вы найдете уйму клише и предрассудков по отношению к исламу.

Усилились эти настроения из-за экономического кризиса: денег на социальные нужды стало меньше, желающих получить их — больше. Люди беспокоятся о своих накоплениях, рабочих местах, о будущем. Вот политики и сделали из мигрантов-мусульман козлов отпущения. На самом деле все более агрессивная дискуссия вокруг этой темы не что иное, как отвлекающий маневр, чтобы люди не обращали внимания на более важные провалы в политике правительства. Это политика "разделяй и властвуй". В начале XX века такое в Германии уже было.

— Опросы показывают, что Тило Заррацина поддерживает большинство. Что особенного в его книге?

— Он эксплуатирует устоявшиеся предрассудки, умело манипулируя эмоциями и выдавая свои псевдонаучные страшилки за реальность. И в отличие от ксенофобских брошюр НДП, у людей при прочтении его книги не срабатывает инстинкт самозащиты, ведь это не какой-нибудь маргинал. Ему можно верить, думают люди. Кроме того, он строит из себя жертву и рупор обиженных, утверждая, что нарушил табу, высказав вслух то, чего другие боятся. Но это не так. В Германии нет запрещенных тем. Заррацин утверждает, что он не расист, так как делит людей не по этническому, а по религиозному принципу. Но это такой же расизм.

— В конце августа Ангела Меркель назвала книгу Заррацина "контрпродуктивной", а недавно вдруг сама заявила о провале политики мультикультурализма. Чем можно объяснить такую перемену?

— Ангела Меркель и ее однопартийцы, а также периодически примыкающие к ним социал-демократы, видимо, надеются, что если они переплюнут Заррацина, то к ним потянется ультраправый избиратель. Хотя теперь уже даже не актуально говорить о некоем ультраправом электорате — его взгляды стали позицией центра, середины общества.

— Вы согласны с высказыванием президента Вульфа о том, что "ислам — это часть Германии"?

— Я вообще не понимаю, почему эта фраза вызвала такой переполох. Он просто описал реальную ситуацию в Германии. Его заявление почти банально. Что меня удивило, так это реакция исламоненавистников, которые заговорили о некоей христианско-иудейской культуре и традиции в Германии. Нет такой культуры и традиции в этой стране. Не так уж и давно в Германии пытались уничтожить все еврейское. И даже до холокоста антисемитские настроения были здесь весьма распространены. Я думаю, что люди, которые противопоставляют христианско-иудейскую традицию и ислам, просто подменяют понятия, ища себе союзников среди евреев и прикрываясь ими.

— Ваши родители приехали в Германию из Турции и вы отличный пример интеграции. А вот Тило Заррацин и премьер Баварии Хорст Зеехофер утверждают, что выходцы из Турции и арабских стран хуже интегрируются, чем "русские немцы".

— Это тоже часть политики "разделяй и властвуй": мол, есть близкие немцам по религии и духу мигранты и они полезны для нашей экономики, а есть чуждые и они бесполезны, а то и опасны для страны. Такой вот избирательный потребительский расизм, основанный на исламофобии.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...