Ветхозаветный лузер

Дежавю

Рубрику ведет Мария Мазалова

В российский прокат выходит "Серьезный человек" братьев Коэн — комедия про то, как человек по имени Ларри Гопник отчасти повторил судьбу библейского Иова.

Самое простое описание "Серьезного человека", без которого не обходится практически ни один рецензент,— Джоэл и Итан Коэны просто перепридумали историю библейского Иова, переместив действие из соответствующих времен в Миннеаполис конца 1960-х, где прошло их собственное детство. На главного героя, преподавателя физики Ларри Гопника, одно за другим обрушиваются несчастья. Он разбивает машину, жена выгоняет его из дома, чтобы сойтись с брутальным бородачом Саем, студент-кореец шантажирует, требуя исправить оценку, дочь скандалит и клянчит деньги на исправление формы носа, а еще дома живет его совсем уж абсурдный больной брат, объясняющий тайны мироздания. Гопник, действуя в строгом соответствии с традициями, обращается за советами к раввинам, но те в ответ несут какую-то чепуху. Основное действие фильма предваряется историей о том, как в конце позапрошлого века человек по имени Велвел и его жена Дора то ли приняли уважаемого ребе Грошковера за злого духа, диббука, то ли, напротив, приняли диббука за уважаемого ребе Грошковера.

По сравнению с большинством снятых братьями Коэн за последнее время фильмов "Серьезный человек" — кино камерное, недорогое, в нем не снимались звезды. Как и все, что снимают Коэны, его можно принять за просто блестящую комедию на самую, быть может, смешную тему — про неудачника, у которого прямо совсем ничего не получается. Но именно такой сюжет идеально подошел для высказывания на совсем не комедийную тему. Как отмечает в этой связи журнал Time, на заданный Гопником, так же как и когда-то Иовом, вопрос: "Почему я?" — в отличие от Бога братья Коэн, поразмыслив, отвечают: "Да нипочему".

Когда на Гопника со всех сторон начинают сыпаться несчастья, причем какие-то нечестные и абсурдно обставленные, он пытается нащупать опору и найти объяснение, вообще-то не сомневаясь, что найдет его, как и все его предки ранее. Но к собственному удивлению и отчаянию, чем дальше, тем больше он убеждается, что если Бог и есть, то он занят очень важными вещами и нет ему никакого дела ни до Ларри, ни даже до раввинов, у которых он тщетно пытается найти ответы. А может, Бога и вовсе нет. А может, не зря Ларри пытается объяснить скучающим студентам парадокс Шредингера, согласно которому при определенном стечении обстоятельств кот в закрытой коробке одновременно может быть и жив, и мертв. И тогда не важно, кто перед тобой на самом деле, диббук или ребе Грошковер, никакого значения это ровным счетом не имеет.

Со стороны братьев Коэн поступок смелый и серьезный — взять такого вот маленького несчастного человека (кроме всего прочего, кстати, еще и очень похожего на героев Вуди Аллена) и не оставить ему вообще никакой надежды, дать новый и обескураживающий ответ на важный ветхозаветный вопрос. В этом свете особенно интригуют дальнейшие планы создателей фильма: в будущем году должна выйти их экранизация знаменитой книги Майкла Чабона "Союз еврейских полисменов", заново моделирующей новейшую историю еврейской государственности в частности и историю XX века вообще. Возможно даже, тут уже будет не до шуток.

Юрий Яроцкий

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...