19 пятница
В "Мастерской" концерт Олега Нестерова и "Капеллы берлинских почтальонов", исполняющих немецкие шлягеры. Музыканты играют на аутентичных инструментах и выступают в униформе немецких почтовых служащих с.49
20 суббота
В галерее "Фотолофт" выставка Владимира Лагранжа "Люди Y. Репортаж из параллельного мира" о жизни сумасшедших, в основе которой репортаж из психиатрической больницы с.51
21 воскресенье
В Российской академии художеств ретроспектива Олега Вуколова. На выставке можно будет увидеть "суровую" живопись ранних лет, романтические композиции периода становления и ставшие визитной карточкой художника композиции из красно-черно-белых подушек с.51
22 понедельник
В Театре им. А. Пушкина продолжается Чеховский фестиваль. Чилийский театр "Милагрос" представляет кукольный спектакль "Шинель" с.50
23 вторник
"Вальс с Баширом" — мрачный анимационный фильм о событиях в ночь с 15 на 16 сентября 1982 года, когда отряды христиан-"фалангистов" устроили резню в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила с.45
24 среда
В "Зеленом театре" концерт одного из предводителей альтернативной музыки Ману Чао, которого в России любят за неповторимую расслабленную манеру, южные ритмы, яркие и ненавязчивые мелодии с.49
25 четверг
В клубе Ikra концерт одного из отцов современного хип-хопа Роберта Фицджеральда Дигза (более известного как RZA), основавшего культовую и самую коммерчески успешную в истории жанра американскую хип-хоп-группу Wu-Tang Clan с.48
26 пятница
В "Мастерской Петра Фоменко" в рамках Чеховского фестиваля "Навигатор" австралийского режиссера Барри Коски, синтетический спектакль, объединяющий элементы оперы, драматического театра и современной музыки с.50
Афиша
31-й Московский международный кинофестиваль открывается фильмом "Царь" Павла Лунгина, ставшим главным событием российской программы в Канне. "Царь" — кинобиография Ивана Грозного, в которой Грозного сыграл Петр Мамонов, а его главного оппонента митрополита Филиппа — Олег Янковский. Это кино, по мнению Лунгина, вовсе не должно напоминать нам об "Иване Грозном" Сергея Эйзенштейна, поскольку Эйзенштейн не уделял достаточного внимания психологической трактовке главного героя, а понять трагедию власти без этого невозможно