Повесть сытых лет

Вышла автобиография продюсера Яны Рудковской — о том, как сверхчеловеческие усилия были потрачены на производство очередной утопии

"Исповедь "содержанки"" (издательство АСТ) в наименьшей степени похожа на гламурную похвальбу рублевской девицы. Конечно, это прежде всего производственный роман (с подзаголовком "Так закалялись сталь"). Тут нет никакой натяжки: Павка Корчагин жертвовал личной жизнью и здоровьем во имя великой утопии, и Яна Рудковская тоже, а то, что оба героя служат различным утопиям, не так уж и важно: гораздо интереснее степень служения утопии. Рудковская — новый тип российского продюсера, социально-ответственного, так сказать, который — в отличие от циничных акул 1990-х — не лишен идеализма, а также патриот и государственник. Рудковская — первая в России женщина-продюсер, она выступает еще и как гуманизатор, так сказать, среды: она не ставит целью обирать артиста как липку и вместо традиционно патерналистских отношений продюсер--певец предлагает иную схему — партнерских (хочется написать: партнерство ради бабла). Смех смехом, а между прочим Рудковская и Билан являются полноправными партнерами по бизнесу, имея по 50 процентов дохода от совместной работы.

Второй мотив этой книги действительно исповедальный: Рудковская подробно описывает историю своих отношений с бывшим мужем, Виктором Батуриным (братом супруги столичного мэра), а также роман с фигуристом Евгением Плющенко. Таким образом, производственная драма превращается в исповедь "освобожденной дочери Востока", хотя и с некоторыми оговорками. Рудковская настаивает, что к моменту знакомства с Батуриным она была "успешной бизнесвумен" и сама, как признается читателю, до сих пор не может понять, что ее толкнуло замуж за человека с замашками восточного тирана: выходит, что причиной была исключительно жалость к Батурину. Впрочем, жалость к человеку, "чей капитал составлял несколько сотен миллионов долларов",— это звучит несколько двусмысленно, хотя и не лишено романтики.

Когда Рудковская описывает характер Батурина ("замкнутый и нелюдимый") или его домостроевские замашки, она сохраняет тон насмешливо-сочувственный. Тон меняется только в той главе, где Рудковская описывает историю с малолетними сыновьями, которых Батурин не хочет отдавать супруге после развода: "В этот момент я увидела, как из-за стеклянной двери на меня смотрят детские глазенки. Слезы текли рекой. "Коленька... Андрюшенька... Деточки мои..." Я уже не кричала, просто шептала, понимая, что никто не впустит меня". И никакая слава, никакое покровительство высших чиновников и даже никакие суды (которые, кстати, присудили детей Я. Рудковской), никакая земная сила, кажется, не может совладать с агрессивным Виктором Батуриным. Ровно тот же контраст ощущается и в описаниях российского шоу-бизнеса: белые одежды, призы, красные дорожки снаружи и при этом полная какая-то азиатчина нравов внутри.

Ну, и самое главное: теперь мы знаем, каких усилий стоила победа Димы Билана на "Евровидении", которой хотел помешать все тот же Батурин, вступивший для этой цели в союз с Киркоровым и дававший деньги на раскрутку главного конкурента Билана — украинской певицы Ани Лорак (так, намекают нам, мотив личной мести приводит к предательству родины). Рудковская даже и помыслить не может, что победа на "Евровидении" может расцениваться как-то иначе, чем огромная внешнеполитическая победа России. Это создает удивительный контраст с ощущениями, так сказать, по эту сторону окопов. Для нас, простых обывателей, Дима Билан является символом насилия над психикой, слухом и зрением. Поскольку в течение целого года его тотальное присутствие во всех экранах и эфирах, обложках и плакатах окончательно задолбало, невольно думаешь: сколько сил, сколько жертв было принесено — и ради чего? Ради того, чтобы Дима Билан был везде, был повсюду. Какой, если вдуматься, ничтожный результат!..

Все это, однако, выражает идею прошедших сытых лет как нельзя лучше: вспомнить только, сколько сил было потрачено на представительские расходы, а говоря по-русски, на показуху! Сколько было растрачено на производство пшика, пыли в глаза, на "линкольны" к подъезду и красные дорожки, на платья от Кавалли и шнурки от Версаче; на тотальное присутствие чего-то или кого-то одного в телеэфире или на полках магазинов. И в этой очередной утопии было задействовано народу больше, чем на строительстве БАМа. И что от этого осталось? Остался пшик. Или, выражаясь в стиле Рудковской, "невероятно стильный" фейерверк из конфетти.

Андрей Архангельский

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...