Подготовлен Институтом истории КПРФ
при Издательском доме "Коммерсантъ"
Под общей редакцией А.А.Кабакова
Редактор-составитель А.И.Гришковец
Глава ХII. Программа КПРФ как типичная программа. Коммунисты о настоящем и будущем, войне и мире, государстве и революции, политике и экономике, минимуме и максимуме, личности и коллективе, идее и массах, которыми она овладеет. Программа партии и постоянно действующая мудрость тов. Зюганова.
Всякая программа — будь то программа спектакля, телепрограмма или программа политической партии — очевидно, должна сообщать следующие главные сведения всем, кто с нею ознакомится: что их ожидает, кто это будет делать и когда. Например, начало спектакля во столько-то, действующие лица и исполнители — такие-то, автор — имярек, краткое содержание... С этой точки зрения Программа КПРФ представляет собой типичный образец жанра.
Прежде чем мы начнем знакомить читателя с партийной Программой, отметим, что в нынешнем, действующем виде она возникла не на прошедшем в январе 1995 года историческом III съезде КПРФ, о котором рассказывалось в предыдущей главе, а после корректировок и дополнений на последующих исторических съездах и в рабочем порядке. Так, кстати, бывает и с театральными программами к идущим не первый сезон спектаклям — например, заменяются актеры... Мы будем рассматривать последнюю, известную нам к середине 1999 года редакцию.
Итак, вот что говорится в Программе КПРФ о прошлом, настоящем и будущем страны:
Российская история полностью подтверждает взгляд на роль революций как локомотивов истории... "русская идея" есть идея глубоко социалистическая... когда встала задача развития социализма на его собственной основе, было допущено упрощение социалистической идеи... подорван один из главных принципов социализма "от каждого — по способностям, каждому — по труду"... шла непрекращающаяся борьба... сочетание массового созидательного энтузиазма с репрессиями 30-х и 40-х годов... использовано разложившимся и бездарным руководством страны в антинародных, антигосударственных целях...
Это о прошлом.
Гневный протест и возмущение угнетенных сливается... растет сопротивление... сплачиваются народно-патриотические силы... абсолютное обнищание большинства... раскол общества... рабочие, служащие, специалисты пополняют ряды мелкой буржуазии... пролетаризация большинства соотечественников... прогнившая насквозь верхушка...
Это о настоящем.
Растущее народное сопротивление... активизировать борьбу народа... воцарится в жизни людей принцип всеобщего сбережения ресурсов... главное место займут духовно-творческие интересы... движущей силой этого превращения был и остается рабочий класс... после прихода к власти... партия обязуется... подавить преступность, ужесточить карательные меры... расторгнуть международные договоры и соглашения, ущемляющие интересы...
Это о будущем.
Таким образом, любой внимательный читатель может заметить, что Программа КПРФ доказывает: партия твердо стоит на позиции неразрывной связи времен, выступает за продолжение в своем и нашем коммунистическом будущем тех главных тенденций, которые сделали прошлое России таким, каким оно было при прошлых коммунистах, и настоящее таким, каким оно осталось при нынешних антикоммунистах. За дополнительными подтверждениями этого мы отсылаем желающих к полному тексту Программы.
Каким же образом КПРФ намерена достичь таких успехов? Вот что говорит об этом Программа:
Партия использовала и будет использовать различные формы внепарламентской и парламентской борьбы, включая забастовки и другие виды гражданского сопротивления... возглавить растущее народное сопротивление... отстранить от власти... активизировать национально-освободительную борьбу... на первом этапе коммунисты... возглавляют массовые выступления трудящихся...
Так на практике будет реализоваться подтвержденный Программой известный марксистско-ленинский постулат о "революциях как локомотивах истории". Из процитированных и многих других положений программы очевидно, что этот паровоз предполагается раскочегарить и лететь на нем вплоть до полной и окончательной остановки в коммуне.
Теперь нам предстоит рассмотреть, каким же станет общество после победоносной коммунистической революции. Вот что говорит по этому поводу Программа:
На втором этапе... Советы, профсоюзы, рабочее самоуправление и другие рожденные жизнью органы прямого народовластия... ведущая роль социалистических форм хозяйствования... для обеспечения благосостояния народа. Это будет переходный, восстановительный период.
Третий этап ознаменует окончательное формирование социалистических отношений... будут доминировать общественные формы собственности... утвердится их господство в экономике...
Словом, мы видим, что Программа КПРФ рисует будущее в точном соответствии с коммунистическим прошлым: через всяческие комбеды, фабрично-заводские комитеты и профсоюзы как школу коммунизма вольных двадцатых годов — к полной и окончательной победе социализма в тридцатых, особенно в их конце. При этом преемственность коммунистической линии подтверждается и таким, например, утверждением Программы:
По мере созидания социализма сопротивление враждебных ему сил не только не затухает, но приобретает нередко самые ожесточенные и уродливые формы.
Несмотря на всю чеканность и недвусмысленность данной формулировки, она демонстрирует и типичный недостаток Программы, который, вероятно, будет устранен в последующих редакциях: отсутствие ссылок на первоисточники. В частности, в приведенной цитате не упомянут известный тезис И. В. Сталина об "обострении классовой борьбы", который как раз и позволил к концу тридцатых покончить с теми, кто "ожесточенно и уродливо сопротивлялся", и со многими другими.
В соответствии с коммунистической традицией в Программе КПРФ особо выделена программа-минимум. Некоторый минимум ее требований мы здесь приведем.
Досрочные выборы президента РФ... денонсация беловежских соглашений... недопущение частной собственности на землю... прекращение очернения... памяти и учения В. И. Ленина... новая Конституция.
Следует согласиться, что такой минимум совпадает с максимумом, которого коммунисты добивались и добиваются в своей повседневной деятельности. В принципе их программу-минимум можно ограничить первым из приведенных пунктов, а максимум, соответственно, победой тов. Зюганова на упомянутых досрочных выборах... Впрочем, об этом будет сказано особо, в главе, посвященной биографии тов. Зюганова.
А что же Программа намечает на период после осуществления минимума?
Восстановить Советы... восстановить народный контроль... экстренные меры государственного регулирования... возвратить... труд, отдых, жилище, бесплатное образование и медицинское обслуживание, обеспеченную старость... подавить преступность... разработать и претворить в жизнь военную доктрину... ввести государственную монополию внешней торговли.
Далее в Программе перечисляются и все остальные вековые мечты человечества о бесплатном, равном, братском, прогрессивном, минимальном и максимальном, православном, соборном, народном и духовном. Это доказывает, что Программа КПРФ достойно продолжает традиции предшествующих коммунистических программ — догнать и перегнать Америку по мясу и молоку, построить к 1980 году коммунизм, дать асимметричный ответ агрессивному плану СОИ, а также программ "Урожай-90" и "Жилье-2000".
В рамках одной главы нашего краткого курса невозможно изложить хотя бы все главные положения такого всеобъемлющего документа, как Программа КПРФ. Приведем еще только несколько ее положений, которые представляются нам наиболее яркими. Например, Программа вводит такое небывалое понятие, как "патриотический пояс". Из контекста понятно, что речь идет о регионах вроде Кубани с ее патриотическим губернатором Кондратенко. В таких регионах партия предполагает создать "действенный народный контроль" за властью — очевидно, с целью объединения патриотизма с коммунизмом. С другой стороны, конечной целью КПРФ Программа называет "общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемой на основе научного планирования и управления, применения трудо- и ресурсосберегающих постиндустриальных технологий. Это общество подлинной демократии и развитой духовной культуры..." Следовательно, коммунисты ориентируются не только на достигнутое в Краснодарском крае, но и в Японии, Швеции, Южной Корее и даже Соединенных Штатах Америки. В этом проявляется свойственный истинным коммунистам-зюгановцам отказ от догматизма. Нетрудно себе представить плоды соединения казачьих обычаев и борьбы с сионизмом, которыми славится "патриотический пояс", с "постиндустриальными технологиями и подлинной демократией".
В заключение следует привести слова тов. Зюганова, сказанные им о Программе КПРФ: "Мы не имеем на популизм права и не будем обещать молочных рек с кисельными берегами". Действительно, лозунги, с которыми КПРФ победила на первых после принятия в 1995 году первой Программы парламентских выборах, ничего особенно хорошего не обещали: "За нас — наша история!" и "За нашу Советскую Родину!" И тов. Зюганов свое слово, слово коммуниста, сдержал: молочные реки и даже кисельные берега после его думской победы не появились, но то, что вместе с коммунистами возвращается история и Советская Родина, стало очевидно. В который раз была продемонстрирована мудрость тов. Геннадия Андреевича Зюганова, которой — наряду с его биографией — полностью и посвящена следующая глава краткого курса.
Контрольные вопросы к Главе ХII:
1. Как устроена Программа КПРФ?
2. О чем в ней речь?
3. Нужна ли коммунистам программа-максимум, если у них есть программа-минимум, и зачем?
4. Является ли популизмом обещание молочных рек, или народу необходимы еще и кисельные берега?
5. Популист ли тов. Зюганов или выдающийся революционер нашей эпохи?
Программа КПРФ — программа построения Советской Родины на месте Российской Федерации