Встречать Рождество и Новый год в городе, признаться, совсем не для меня. Я — за деревню. Как приятно выйти на заснеженную деревенскую улицу. Поискать на ней соседей или просто приятных людей. Отметить на улице глазом самый большой деревянный дом и активно двигаться к нему, расталкивая руками родных и близких, а может быть, и держась за них. У меня до одного чужого дома в подмосковной деревне Черноголовка получилось однажды дойти самой. Дом, который я отметила глазом, был явно хорош лицом и крыльцом. Его, видимо, в том уходящем году и закончили строить. Дверь мне открыли без проблем. Обрадовались. И за стол тут же усадили. Пили мы водку, смотрели в телевизоре на танцующих дедушек, закусывали часа четыре. Потом гляжу, а в принципе какая-то хорошая компания. Надо бы познакомиться. "Катя я. Из пансионата к вам пришла,— так я сказала этим добрым людям.— Компания моя с семьей пошли в черноголовский лес фейерверки пускать, а я вот к вам. Заглянула на огонек!"
"А вы что, разве не Танечка? Вы что — не Петина молодая жена из научного городка?" — опомнилась одна славная воспитанная старушка. Она была трезвее всех в тот вечер. "Нет, я не Петина, я другого человека молодая жена. Нет, конечно, нескольких Петь я знаю..." — легкомысленно заметила я, помахивая соленым огурцом. Но старушка совсем протрезвела: "Это не Танечка! Она не из Дубны!" Я тоже считаю, что не о чем говорить с человеком, который не из Дубны.
Конечно, никто меня не выкинул на мороз. И научная Танечка нашлась под утро. И Петя был с нею. И они что-то там изучали наедине друг с другом. Что вот, интересно.