Народ-яйценосец

Рафшан и Джумшуд уделывают Москву

Премьера кино

Сегодня в прокат выходит "Наша Russia. Яйца судьбы" — кинокомедия по мотивам популярного скетчкома канала ТНТ, из персонажей которого в качестве главных выбраны гастарбайтеры из вымышленной среднеазиатской страны и их прораб. В целом авторы, креативные продюсеры Гарик Мартиросян и Семен Слепаков, старались сделать не продолжение знакомых по телевизору сюжетов, а самостоятельный фильм со своей связной историей, которая напомнила ЛИДИИ МАСЛОВОЙ распространенные в голливудских боевиках драматургические приемы.

Перед авторами кинофильма "Наша Russia" стояла примерно та же сценарная проблема, что и в "Самых лучших фильмах": как связать все придуманные шутки в единое целое. Авторы сценария Семен Слепаков, Алексей Ляпоров и Вячеслав Дусмухаметов построили фильм по принципу road movie: путешествие двух гастарбайтеров Рафшана (Михаил Галустян) и Джумшуда (Валерий Магдьяш) начинается на выдаче багажа в московском аэропорту, куда они нелегально прилетели, компактно утрамбовавшись в один чемодан. Продолжается их маршрут в хоромах олигарха (Виктор Вержбицкий, пародирующий сам себя в "Дозорах" и "Черной молнии"), куда начальник-прораб (Сергей Светлаков) приводит их делать легкий косметический ремонт, оборачивающийся тяжелыми разрушениями и пропажей из сейфа двух "золотых яиц Чингисхана" — дальнейшая суета вокруг этого артефакта приводит персонажей в милицию, казино, на корпоративную вечеринку, в институт Склифосовского, а завершается увеселительная экскурсия по столице под памятником Ленину на Калужской площади.

В эпизодах "Нашей Раши" мелькают почти все персонажи, сыгранные Сергеем Светлаковым в скетчкоме, но основной движущей силой сюжета становится антигерой, которого нет в телевизионной "Нашей Раше", олигарх Виктор Марьянович — для него придумана такая же повторяющаяся из эпизода в эпизод речевая характеристика, которые отличают телеперсонажей скетчкома с их крылатыми фразами и специфическими интонациями. Так, на слова "Не волнуйтесь" олигарх отвечает: "Волнуется — море. А я — наказываю, и причем жестоко". Аналогичным образом на реплику своего верного подручного (Александр Семчев) "Сделаем" злодей возражает: "Делают — куннилингус. А я — наказываю". "Не расстраивайтесь.— Расстраивается кишечник", "Обращайтесь — обращаются в буддизм", ну и так далее, пока найденный прием не доводится до логического завершения, то есть до полного абсурда, оборачивающегося самопародией.

С самоиронией у авторов "Нашей Раши" вообще все нормально: не успевает зритель в эпизоде, где герои оказываются густо политы фекалиями, опознать цитату из "Миллионера из трущоб", как на экране возникает титр: "Просмотр остановлен по морально-этическим соображениям", после чего следует социальная реклама всероссийской ассоциации "Кино без говна" — в качестве своего рода рефлексии продюсеров по поводу знаменитой идеи "насрать в кинотеатр", на которой строился "Самый лучший фильм". Основная же рефлексия по поводу всего увиденного происходит на финальных титрах, которые комментирует скептически настроенный телезритель из Таганрога Сергей Юрьевич Беляков в своей фирменной манере — опять мол, сняли какое-то говно: "Что за режиссер такой Глеб Орлов? Михалкова знаю, а Орлова нет".

Вопрос, насколько все это может быть близко и интересно девственному зрителю, не знакомому с бестиарием телевизионной "Нашей Раши", представляется таким же риторическим, как вопрос, что могут для себя найти, например, в фильме "Властелин колец" люди, равнодушные к творчеству Толкиена: какие-то фантастические зрелищные аттракционы (а в "Нашей Раше" самым ярким является костюмированная корпоративная вечеринка Газнефтьалмазбанка, где выступает певец Николай Басков в доломане), общечеловеческие ценности и нравственный урок. Яйца Чингисхана могут регулировать цены на нефть и курс гривны, но не приносят обладателю счастья — для него необходимо третье яйцо, которое носит под оранжевым комбинезоном на немытой шее как талисман всего своего народа Рафшан, оказывающийся в финале потомком Чингисхана, как, выходит, и все московские гастарбайтеры. В решающей сцене они собираются у памятника на Калужской площади, чтобы продемонстрировать свое пробудившееся самосознание и доказать олигарху, что они не рабы. Финал этот не то чтобы прямо подхватывает тему "Аватара" с его антиэксплуататорским пафосом и проповедью вселенской любви, объединяющей все живое, но в общем-то тоже клонит примерно в эту гуманистическую сторону, хотя полюбить чумазого гастарбайтера, не понимающего по-русски, гораздо труднее, чем грациозного синего инопланетянина, умеющего шевелить ушами.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...