Цыгане из табора поселка Пери и жители близлежащих поселений на празднике цыган перед Лесколовским домом культуры. Основной "проблемой" для выступающих и организаторов была активность "мелких" цыганят, которые не могли наблюдать за своими со стороны и постоянно оказывались на сцене. В этом году празднование традиционного международного дня цыган (8.04) в Ленинградской области прошло 7 апреля.

Цыгане из табора поселка Пери репетируют перед концертом в Лесколовском доме культуры на празднике цыган. В этом году празднование традиционного международного дня цыган (8.04) в Ленинградской области прошло 7 апреля.

Цыгане из табора поселка Пери и жители близлежащих поселений на празднике цыган перед Лесколовским домом культуры.

Цыгане из табора поселка Пери после концерта в Лесколовском доме культуры. До табора от ДК всего несколько км, поэтому машины - в основном подержаные "вазы" забиваются под потолок.

Цыгане из табора поселка Пери после концерта в Лесколовском доме культуры. Многие взрослые в детстве занимались самодеятельностью, поэтому умеют играть на муз. инструментах.

Цыгане из табора поселка Пери сидят за столом в Лесколовском доме культуры после празднования дня цыган. Раньше в день празднования в начале апреля в ДК организовывали застолье по случаю праздника для всех цыган. В последние годы угощают только детей. Возможно поэтому количество зрителей на празднике заметно убавилось.

Девочка из табора в Лесколовском доме культуры во время празднования дня цыган. Каждый год в апреле местный ДК устраивает показательное выступление цыганского ансамбля "Красная роза".

Более 30 лет назад администрация предоставила участки для молдавских цыган -котляров. Сначала появились первые дома. Затем они обрастали пристройками родственников, родственников-родственников и так далее. Сейчас в таборе около 150 жилых домов.

Островок цыганской идентичности в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери. Сборы невесты на девишнике.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери. Юный жених наготове.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.Невеста шествует на мужскую половину.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.Посиделки молодых.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери. Матёрые цыганские матушки готовы поделиться хитрым опытом с молодоженами, как это принято всегда, из поколения в поколение.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Веселится стар и млад на свадьбе в родном поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Молодой жених на свадьбе в Пери.

Будущие "завидные" женихи на свадьбе у молодого земляка из цыган-котляров в поселке Пери.

Свадьба у цыган-котляров в поселке Пери.

Здание школы для детей цыган отдельное от основной. Находится через дорогу. Раньше домик принадлежал военным. Его отремонтировали и отдали школе. Но часть уроков все-таки проходит в основной школе, так что на физкультуру например или на изо дети с преподавателем и сопровождающими мамами ходят шумным строем.

Мамы цыганки сопровождают своих детей на уроки физкультуры. Пока дети занимаются, "мамаши" болтают, покуривают в сторонке за забором или бегают за детьми, чтобы согреться.

Каждый день фойе-раздевалка для учеников школы-цыган "забита" ожидающими своих чад "мамками". Так их называет местная охранница школы, которая уже не знает как выпроводить дотошных родителей. Цыганки приводят детей к началу уроков и ждут по три-четыре часа окончания. Здесь же кипятят спец. принесенный чайник, обедают, красят ногти и т.д. Даже вместе с классом ходят на физкультуру, иногда бегая за детьми на площадке, чтобы согреться.

После окончания уроков мамы цыганки собирают своих детей. До табора от школы около 5 км. Детей повезут на школьном автобусе. А возить родителей несмотря на уговоры цыганок не положено. Да и места часто не остается.